【圖】56個(gè)民族的風(fēng)俗禁忌 56個(gè)民族的生活習(xí)慣
2016-09-22 14:54 來(lái)源: 裝修保障網(wǎng) 作者:小堡 閱讀()
中華民族有著悠久的歷史。從遙遠(yuǎn)的古代起,中華各民族人民的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在中華大地上,共同為中華文明和建立統(tǒng)一的多民族而貢獻(xiàn)自己的才智。據(jù)中國(guó)政府考察統(tǒng)計(jì)正式確認(rèn)的中華人民共和國(guó)民族共有56個(gè),其他為未識(shí)別的民族。那大家想了解一下各個(gè)民族的禁忌講究嗎?接下來(lái)裝修網(wǎng)小編給大家整理提供了56個(gè)民族風(fēng)俗禁忌及56個(gè)民族生活習(xí)慣。
1,阿昌族的禁忌
阿昌族禁忌較多,有的帶有濃厚的宗教色彩,有的則留有古老傳統(tǒng)的遺痕,也有的帶有封建色彩。各地阿昌族禁忌有許多差異,或有不同的解釋。這里列舉一些如下:
(1)兄弟都結(jié)婚以后,互相不能進(jìn)對(duì)方的臥室。
(2)家堂的神龕除自家人,外人不能觸動(dòng)。
(3)不能讓婦女住在樓上,男人在樓下。
(4)婦女不能和自己輩份大的家人開(kāi)玩笑。
(5)男人不走曬婦女筒裙之處,否則會(huì)被別人認(rèn)為不光彩,不吉利。
(6)婦女不能跨坐在家堂屋的門(mén)坎上,認(rèn)為這樣會(huì)破財(cái)。
(7)婦女生了小孩,未滿七天,別家的男人不能進(jìn)院子。
(8)婦女不能從犁、耙、鋤、刀、槍等物上面跨過(guò),否則用刀時(shí)便會(huì)砍著腳,用耙時(shí)就耙不動(dòng)田。
(9)家里“運(yùn)氣”不好,要和尚念經(jīng),殺雞一口,門(mén)上插一桿小紅族,并在堂屋正中掛一個(gè)花圈,用一條草繩沿屋檐把院子圍起來(lái),以轉(zhuǎn)“好運(yùn)”。施行此法后,七天內(nèi)不準(zhǔn)外人進(jìn)家,否則不吉利,要破財(cái)。
由于歷史上阿昌族觀念受漢族影響較大,有強(qiáng)烈的男尊婦卑的封建思想,上述禁忌中充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
2,白族
訪友或探望病人,不要在上午,以下午和晚間為宜。年節(jié)或正月初一這天,不能到別家串門(mén)。斟茶只能斟半杯,喝完再續(xù),斟滿杯茶。端給客人,被視為不禮貌,婦女分娩,忌外人上門(mén).
3,布朗族的禁忌
舊時(shí),布朗族禁忌種種?,F(xiàn)大部分禁忌逐漸淡化,但在生產(chǎn)、生活中仍保留著若干傳統(tǒng)禁忌的影響和習(xí)俗。擇其要者,舉例如下:
(1)打掃寨子期間,不準(zhǔn)人進(jìn)出寨子。
(2)過(guò)新年期間出門(mén)玩耍,不準(zhǔn)在外住宿。
(3)上山種地,住臨時(shí)搭的地棚時(shí)間不能超出一個(gè)月,須在28天以?xún)?nèi)趕回村寨,否則要?dú)㈦u祭祀家神。
(4)神龕和家神柱是供奉祖先的地方,任何人都不得靠在旁邊,否則認(rèn)為得罪祖先,會(huì)給家庭帶來(lái)不幸。
(5)火塘上的鐵三角架擱歪了,只能由家長(zhǎng)扶正,晚輩不能扶正,以免家中不吉祥。
(6)火塘是神圣的,禁止跨越。
(7)家中有嬰兒,忌帶綠葉入屋內(nèi)。
(8)家中有孕婦,忌帶獵物進(jìn)家。
(9)飲酒時(shí),先滴一點(diǎn)在地上,表示敬祖先,然后再飲。
(10)在家里不準(zhǔn)許高聲喧嘩、吐痰、哼小曲兒、吹口哨、若有違者,視為沒(méi)有教養(yǎng),須向主人謝錯(cuò)。
(11)不能亂摸僧侶和老人的頭,認(rèn)為這是不尊重對(duì)方。
(12)老人的臥室不能擅自進(jìn)入,免得老人休息不好,會(huì)生氣。
(13)登入布朗族人竹樓時(shí)要脫鞋,表示尊重主人。
(14)父母亡日,家里人忌下地勞動(dòng)生產(chǎn)。
(15)凡是雷電觸擊過(guò)的樹(shù)木不能使用。
4,保安族的禁忌
保安族的禁忌滲透著伊斯蘭教文化的意識(shí)。所食牛、羊、雞肉,必須經(jīng)阿訇或懂經(jīng)典的穆斯林屠宰,否則禁食。嚴(yán)忌食豬、驢、騾、馬、狗肉以及兇禽猛獸的肉。禁食自死牲畜和一切動(dòng)物的血。忌用手去撫摸食物。忌坐在裝有食品的箱蓋上。女主人在廚房炸“油香”、馓子等油炸食品時(shí),客人和家人均不得進(jìn)入廚房。忌婦女在河里順?biāo)ㄋ?,必須逆流舀水,更忌反手舀水、倒水。?yán)忌客人進(jìn)入女人的寢室。忌從外地歸來(lái)的家人直接進(jìn)入有小孩和有病人的屋子。忌男女跨越斧子、鐮刀、繩子等生產(chǎn)工具。忌人坐在門(mén)坎上,尤忌婦女坐門(mén)坎。宰牛、羊、雞時(shí),忌先收拾內(nèi)臟后再割開(kāi)心。出遠(yuǎn)門(mén)的人忌在途中見(jiàn)到擔(dān)空水桶的人,若遇到須即刻返回家。忌對(duì)長(zhǎng)輩叫“老頭”,因?yàn)檫@是不尊敬、不禮貌的表現(xiàn)。
5,布依族的禁忌
布依族的禁忌 “掃寨”時(shí)不準(zhǔn)外人進(jìn)寨;“戊日”、“甲子日”忌生產(chǎn),忌出行;正月初一至初三不能動(dòng)土,十五不能動(dòng)刀、干活,四月初八不能讓牛犁田;每年次打雷后的幾天之內(nèi),不能種地;布依族村寨的山神。
6,傣族的禁忌
不能撫摸“小和尚”的頭部
雙版納小乘教規(guī)定男人一生中要過(guò)一段脫離家庭的宗教生活,在社會(huì)生活中凡遇到難事,才能解除苦難,從降生到成人后才會(huì)有社會(huì)地位。凡是男孩在七、八歲時(shí)都要時(shí)佛寺里當(dāng)一段時(shí)期的和尚,稱(chēng)為"小和尚"。"小和尚"在佛寺里生活要自理,要?jiǎng)趧?dòng),還要學(xué)習(xí)佛教經(jīng)書(shū),進(jìn)行嚴(yán)格的修身教育。兩三年后可以"還俗",還俗衙的男子才可以結(jié)婚成家。若未當(dāng)過(guò)"和尚"的男人,被視為生人或野人,在社會(huì)中沒(méi)有地位被人看起。在寺院修身時(shí), 不準(zhǔn)與女人談笑,不準(zhǔn)外人撫摸小和尚的頭,(這和漢族喜愛(ài)兒童撫摸頭完全相反),若被外人(特別是女性)摸過(guò)頭,被視為仇人。"小和尚""修身"時(shí)間一切作廢,必須從頭開(kāi)始。所以,外來(lái)游客,若到寺院參觀千萬(wàn)記住此習(xí)俗。
臥室禁忌
傣家住宅,都習(xí)慣住在樓上,而樓上臥室只有一塊隔板與客廳相分,臥室中沒(méi)有隔板分成小間,幾代人都住在里面,是用蚊帳分開(kāi),中間有一定間隔,分門(mén)進(jìn)出。臥室是不容外人窺看的,過(guò)去的習(xí)俗規(guī)定,若主人發(fā)現(xiàn)外人窺看主人的臥室,男人就要做主人的上門(mén)女婿,或到主人家做三年苦工,即使是女客人也要到主人家服役三年。因此,游客無(wú)論到傣家參觀或做客,千萬(wàn)不要因神秘感而窺看主人的臥室,雖然現(xiàn)在打破了過(guò)去的俗規(guī),但窺看傣家臥室始終是不受歡迎的。
客廳禁忌
傣家樓上客廳中有三根柱子,兩根是臥室與客廳并排分開(kāi)的,一根是火塘旁邊的。臥室中的兩根,靠外的一根叫"吉祥柱"可以靠著休息,靠里的一根是人死后用的,稱(chēng)為"升天柱",家中的人死了,家人把死去的人靠在這根柱子上(不分男女)沐浴、穿衣、裹尸體,等候火葬?;鹛吝叺囊桓遣辉S靠的,那是傣家的"頂天柱",若靠了柱子意味著不尊重主人。
上竹樓須知
進(jìn)佛寺必須脫鞋。進(jìn)門(mén)后要按照輩份大小、資歷深淺,依次而坐;傣族認(rèn)為門(mén)檻是人、鬼必經(jīng)之道;不能用凳子作枕頭,因?yàn)榈首又还┤俗?不能用腳跨過(guò)火塘,不能隨意移動(dòng)火塘里支鍋用的鐵"三角架";在街上買(mǎi)菜時(shí),不能用腳指菜來(lái)討價(jià)還價(jià);不能踩和尚的影子,更不能摸他們的頭。傣族認(rèn)為"頭"是人的首領(lǐng);上樓腳步要輕,晚上不能吹口哨;大庭廣眾面前不能說(shuō)別人的壞話;婦女產(chǎn)后不滿月不能到別人家去玩;家中有喪事,未出喪不準(zhǔn)到任何人家去。
7,達(dá)斡爾族
達(dá)斡爾族忌在鼠日和火日開(kāi)犁播種,忌行獵時(shí)直呼熊或虎的真名;
忌捕魚(yú)時(shí)婦女與薩滿去魚(yú)場(chǎng),特別禁止帶孝的人去魚(yú)場(chǎng)。忌在漁場(chǎng)背著手走路、拿鞭子;
忌伐已祭禮過(guò)的房子,用白樺、榆木蓋房;忌售或殺死祭禮過(guò)祖先神的馬;忌貓接近靈柩;
忌用鐵釘釘棺材;忌單日出殯;忌在祖墳內(nèi)埋葬未出嫁的姑娘、孕婦、無(wú)兒無(wú)女及傳染病患者;
忌婦女上房頂、坐灶門(mén)、睡西炕及跨男人的身體;
忌在小孩出麻疹時(shí)炒菜、打貓狗和做針線活;
忌用刀、剪、筷子指點(diǎn)人,背手或拿馬鞭進(jìn)入屋內(nèi)。
8,德昂族的禁忌
德昂族在生活、生產(chǎn)中有種種禁忌。主要有以下幾種:
(一)忌拉手贈(zèng)物在德昂族中,成年男女之間一般都不隨便拉手搭肩,也不相互贈(zèng)送禮品。認(rèn)為這是防止和抵御性誘惑的有力措施。另外,婦女不與男客同桌吃,婦女不得在男子面前蹺二郎腿。年輕人不得面向長(zhǎng)輩吐唾沫,婦女衣褲不能晾曬在男人穿行地方。
(二)忌同姓婚姻德昂族存在著同姓不婚的制度,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,只要同姓,就會(huì)有血統(tǒng)上的相同。血統(tǒng)相同的人相婚配,不利子孫后代的繁殖和健康。
(三)忌產(chǎn)婦串門(mén)德昂族的產(chǎn)婦坐月子期間不能進(jìn)入灶房煮飯炒菜,更不能隨便到別人家串門(mén)。這期間,也忌諱他人進(jìn)入產(chǎn)婦的臥室,特別是孕婦或嬰兒。
(四)飲食禁忌德昂族吃新飯時(shí),首先喂牛和狗,以示對(duì)一年間幾犁幾耙的牛和日夜守護(hù)主人的狗的道謝。德昂人到別人家做客時(shí),不能看著人家炒菜或到灶邊轉(zhuǎn),吃飯時(shí)不能隨意撥弄盤(pán)中的食物。否則,注被視為對(duì)主人的不尊敬和不禮貌。家中接等客人時(shí),上桌后要站著給客人斟酒、敬酒或挾菜,不能先自己??曜颖仨氈糜谕氲挠疫?,若置于左邊,就說(shuō)明對(duì)客人不歡迎。盛飯時(shí),勺子不能往外翻,否則就視為主客財(cái)水外流。客人吃飽飯后,在沒(méi)有放下手中的碗筷之前,主婦不能收拾碗筷,否則就被視為不讓客人吃飽飯。
(五)忌喚乳名在德昂族中,人生下來(lái)15天后都有自己的乳名。呼喚時(shí),除小孩可直接呼喚其乳名以外,凡青年人都得以“哥”、“姐”相稱(chēng),特別是在兩人見(jiàn)面的時(shí)候更應(yīng)如此相呼喚。在人多的場(chǎng)合,為了區(qū)別對(duì)某人呼喚,可在“哥”、“姐”的謂之后附加其乳名,也有在“哥”、“姐”之前冠上乳名,以此表示尊敬。但是,一旦生兒育女,成為父母親以后,再不能附加或冠上乳名,而必須在“哥”、“姐”之前冠以“某某的父親”或者“某某的母親”,以示對(duì)其輩分的承認(rèn)和尊重。對(duì)于老一輩的稱(chēng)謂也是如此。兩人相見(jiàn)時(shí),可直呼“公公”、“奶奶”。在人多的場(chǎng)合,為點(diǎn)明所呼喚的對(duì)象,得在“公公”、“奶奶”之后附加或在其前冠以“某某的公公”、“某某的奶奶”。
9,侗族民族禁忌
戶(hù)內(nèi)供奉祖先的神龕,為神圣之處。一切兇器,刀、松、劍、戟、戈、矛、弓、弩,甚至棕索,都不準(zhǔn)放置其上。否則,為對(duì)神大不敬,會(huì)招致懲罰。寨內(nèi)舉行祭禮活動(dòng)期間,禁忌外人入寨。禁忌標(biāo)志為用斑茅草打4個(gè)結(jié),結(jié)成十字,懸于寨子口處。
10,東鄉(xiāng)族的禁忌
1. 禁食豬馬、驢、騾、狗、貓等肉和一切動(dòng)物之血。
2. 禁食自死和不反芻動(dòng)物以及猛獸、奇禽之肉。
3. 所食牛、羊、雞、駱駝肉,必須經(jīng)阿訇或念過(guò)經(jīng)的年長(zhǎng)穆斯林的屠宰,宰者須在屠宰前小凈,否則禁食。
4. 對(duì)牛、羊、雞、駱駝只能言宰,禁忌言殺。
5. 忌用非穆斯林的灶具、食具。
6. 無(wú)論是平時(shí)還是齋月,全家人每頓飯進(jìn)餐時(shí),忌先于長(zhǎng)輩搭口。
7. 忌煙酒,尤忌晚輩在長(zhǎng)輩面前抽煙、喝酒。
8. 婦女在廚房掌勺炒菜時(shí),忌嘗咸、淡,先試口味。
9. 忌客人和非穆斯林進(jìn)灶房及自己動(dòng)手從缸或水窖內(nèi)舀水,或到井中汲水。
10. 忌在飲用水和沐浴的水泉邊、溪水邊洗衣、洗物、飲畜,要經(jīng)常保持水的潔凈。
11. 忌不經(jīng)允許和穿鞋進(jìn)入清真寺大殿。
12. 禁亂扔廢紙,以防在這些紙上寫(xiě)有安拉(真主)或《古蘭經(jīng)》片言只語(yǔ)而隨著遭到踐踏。
13. 禁浪費(fèi)食物和水。
14. 忌反著手臂舀水和倒茶、盛飯。
15. 忌客人穿著鞋上炕。
16. 禁男子蓄長(zhǎng)發(fā)。
17. 禁背后談?wù)搫e人,禁說(shuō)謊、誣陷。
18. 禁合法婚姻形式以外的兩性關(guān)系;嚴(yán)禁少女婚前的性行為。
19. 禁抽簽算命,卜吉問(wèn)兇。
11,獨(dú)龍族的禁忌
獨(dú)龍族的禁忌主要有產(chǎn)婦不得在室內(nèi)分娩。認(rèn)為其“不潔”之氣,會(huì)沖犯室內(nèi)的弓弩等狩獵用具,致使狩獵無(wú)獲;分娩時(shí),忌男人照料,否則認(rèn)為不潔之氣會(huì)導(dǎo)致男人一生不吉,甚至雙目失明;女子出嫁后,不得回娘家生孩子,否則,認(rèn)為會(huì)影響娘家子孫興旺。一旦發(fā)生,女婿須送兩瓶酒及若干獸肉給岳丈家,作為補(bǔ)償。死者咽氣前,須將家中所留種子轉(zhuǎn)移他家或他處,否則種子不會(huì)發(fā)芽;出殯時(shí),尸體不可從大門(mén)抬出;鬼林中的樹(shù)木嚴(yán)禁砍伐,否則寨中人會(huì)病死,糧食歉收;主人出門(mén)打獵時(shí),客人不得來(lái)訪,否則客人靈魂會(huì)把獵物奪走等;揀到別人打死的動(dòng)物要分給大家吃才能免災(zāi),不然會(huì)倒霉等。
12,鄂溫克族的禁忌
鄂溫克族產(chǎn)婦未滿月前,忌外人帶槍或鑰匙進(jìn)屋,以防產(chǎn)婦斷奶。父母在世時(shí),兒子不得蓄胡須;下午忌理發(fā)、刮臉,帶孝者尤忌;忌說(shuō)“死”,若老人死,要說(shuō)“成佛了”;小孩死,要說(shuō)“小活了”;搬家時(shí),忌在曾死人的地點(diǎn)留下不潔之物,如指甲、頭發(fā)、破布包、包腳布等;忌謾罵牲畜;忌拋撒奶類(lèi)食品,若不慎撒落,應(yīng)將所撒的奶少許于前額;忌宰殺或出賣(mài)未停奶的母畜;禁止夫妻互換衣帽穿戴,否則以為狩獵將無(wú)所獲;禁止女人摸男人的頭,俗信男人頭上有佛,摸男子頭是對(duì)佛的褻瀆。除此之外,該族還有諸多狩獵禁忌以及火神忌、入門(mén)忌等。
13,高山族的禁忌
禁忌是帶有宗教意義的禁規(guī)。它是人們懾于大自然的威力而采取的避禍遠(yuǎn)害的消極手段。高山族有許多關(guān)于狩獵、農(nóng)耕、祭祀及其他方面的禁忌,其目的在于:通過(guò)強(qiáng)制性的恪守這些禁規(guī),避免不可覺(jué)察的危險(xiǎn),特別是死亡的發(fā)生,以維護(hù)生產(chǎn)、祭祀的正?;顒?dòng)以及社會(huì)倫理道德,不受影響和干擾。禁忌一旦被觸犯,大家預(yù)感到可能蒙受某種禍害而惶惶不安,當(dāng)即中止正在進(jìn)行一切活動(dòng),采取祈禱、咒語(yǔ)、噴酒、祭獻(xiàn)等祓禳方式,解除可能存在的危險(xiǎn);犯禁的人,輕則受罰,承擔(dān)祓禳饗宴的一切費(fèi)用,重則處死贖罪。
在高山族多如牛毛的禁忌中,有些是共同的,各部落在任何情況下都要嚴(yán)守。具有普遍意義的禁忌,屬于視覺(jué)的,如禁忌遇見(jiàn)橫死者及其葬地、遇見(jiàn)動(dòng)物交尾等;屬于觸覺(jué)的,如禁忌接觸神物、接觸死者的器物等;屬于行為的,如禁忌排氣、打噴嚏、同族性交等。特殊禁忌,如:女人不能接觸男人使用的獵具與武器,諸如弓、箭、槍、矛等,不得擅自進(jìn)入男性會(huì)所和祭祀場(chǎng)地;男性不能接觸女人使用的織布機(jī)和生麻,在狩獵、捕魚(yú)及農(nóng)忙期間,禁止與女性同房;成人在會(huì)所受訓(xùn)期間,禁止與女性接觸;在捕魚(yú)、出獵或祭祀期間,家里不能斷火;祭祀期間不能吃魚(yú)等。其中,祭祀中打噴嚏尤為忌諱,南部高山族認(rèn)為噴嚏意味著靈魂出殼,有招誘惡靈的危險(xiǎn),是禍?zhǔn)屡R頭的征兆。
此外,生育方面的禁忌也很突出。主要有:禁忌生雙胞胎,迷信雙胎是野獸所在,預(yù)示著災(zāi)禍將至,必殺其一以為禳災(zāi)。布農(nóng)人禁忌私生子,通常把私生子拋棄荒郊野外。阿美人生產(chǎn)禁忌男人與寡婦窺視,嬰兒禁忌父親懷抱,據(jù)說(shuō)由于嬰兒軀體軟弱,會(huì)通過(guò)接觸使其父?jìng)魅拒浫醯牟“Y,以致狩獵、出征時(shí)奔跑乏力,一無(wú)所獲。這條奇特的禁忌具母系特權(quán)社會(huì)確保孩子撫養(yǎng)權(quán)操在母方手里的“措施”。
14,仡佬禁忌
道真仡佬族禁忌較多,有的雖寓趨吉避兇之意,實(shí)多迷信之說(shuō)。偶遇不詳,每怨禁忌不嚴(yán),自增陰影,心情不暢,辦事不順,遂愈迷信。社會(huì)交往,互尊互重,無(wú)禮犯忌,輕則不悅,重則引起爭(zhēng)端。
忌凄清晨忌說(shuō)鬼道種。晚間忌家中噓聲。正月初一忌掃地、向屋外傾水,忌捉虱,忌打罵孩子,忌見(jiàn)戳種。驚蟄日忌犁牛。春分田及三月初三忌上山砍柴。三月初四及逢戊日忌動(dòng)土,不耕鋤。七月十五忌兒童夜出。除夕、春節(jié)忌推磨春難。吃年夜飯忌頭碗飯泡湯。忌紅沙日、楊公忌日外出辦事。男忌女跨“尿騷”、忌從晾曬的女褲下通過(guò),忌女孩騎“馬馬肩”。背女子過(guò)河忌女張腿騎腰。新婚成禮時(shí)忌孕婦在堂。忌毛臉姑娘(未婚女子)先坐新郎新娘的床。妻孕夫忌打蛇和抬喪。家有孕婦忌砍門(mén)檻、忌隨意搬動(dòng)物件和釘鐵釘。頭年掛果忌孕婦采摘。忌女兒回娘家分娩。產(chǎn)婦未滿月忌跨大門(mén)檻、忌串戶(hù)、忌別人借物。忌冷喪入宅。喪家忌推磨。給死者穿洗忌洗背。著孝帕忌入他人宅。晚輩取名忌犯尊長(zhǎng)名諱。對(duì)朋友忌言而無(wú)信。忌入別人臥室。忌打鐵匠空砧。忌打石匠空器。忌跨木匠高竿尺。
忌語(yǔ)忌說(shuō)人短處、隱私和生理缺陷。忌直呼尊長(zhǎng)姓名。忌說(shuō)有婦男子腦殼尖。請(qǐng)婦女拿瓢忌說(shuō)瓢(嫖)而說(shuō)舀。逢媒人忌說(shuō)媒(迷)改呼“三百杯”。翁媳忌耳語(yǔ)。兄與弟媳忌笑德。老人公在灶前忌說(shuō)燒火改說(shuō)燃火或傳火。乘車(chē)忌說(shuō)翻。過(guò)渡忌說(shuō)磕、翻、沉、落、敬。煮酒熬糖忌說(shuō)酸。燒磚瓦忌說(shuō)紅。
解放后,迷信禁忌漸次消失,邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,尚有殘存。屬于禮貌性的,仍多沿襲。
15,哈尼族禁忌
哈尼人家的住房,一般正房中間有一大間為堂屋。在西雙版納地區(qū),堂屋東西一間為家長(zhǎng)的臥室,臥室內(nèi)設(shè)有祭祖處,外人不能擅自入內(nèi)。火塘是哈尼族家庭的核心,火塘上的鍋莊石或三腳架,切記不能用腳踩踏,不能向火塘內(nèi)吐口水,不能用腳扒火塘內(nèi)的柴頭,也不能從火塘上跨過(guò)。哈尼族人家的門(mén)檻忌站、忌坐、忌諱用刀砍。
哈尼族熱情好客,家中來(lái)了客人,主人總是把自制的煙絲裝到煙嘴里,把煙筒捧到客人面前??腿巳绻怀闊?,應(yīng)該有禮貌地加以謝絕。尊老敬老、禮貌待客是哈尼族的傳統(tǒng)禮儀。
路遇老人要親切地稱(chēng)呼“阿波”、“阿匹”(爺爺、奶奶),并主動(dòng)讓到路邊,讓老人先走。在屋內(nèi)看見(jiàn)老人進(jìn)來(lái),要主動(dòng)讓座。給老人遞煙、遞酒、遞茶要雙手捧上,躬身示禮。給老人遞煙筒要握住煙筒的下端。在老人面前不能蹺二郎腿,不吹口哨,不高談闊論。走路不能從老人面前走過(guò),要從老人身后繞過(guò)。殺雞時(shí),雞頭、雞肝等要敬奉給老人。當(dāng)然,當(dāng)家里有客人時(shí),為了表示對(duì)客人的敬重,主人常把雞頭夾給客人。這時(shí)客人應(yīng)以雙手接過(guò)雞頭,然后把它轉(zhuǎn)敬給在座的老人或年長(zhǎng)者。在參加哈尼族的祭祀活動(dòng)會(huì)餐或到哈尼族家里做客就餐時(shí),先要等老人說(shuō)幾句祝福的話,等老人吃了口食物后,才可以動(dòng)筷。與哈尼族朋友在飯桌上飲酒時(shí),要注意敬酒的順序:首先從年紀(jì)長(zhǎng)者開(kāi)始,沿逆時(shí)針?lè)较蛑饌€(gè)斟酒,向年紀(jì)長(zhǎng)者的杯里再斟上一點(diǎn),表示大家團(tuán)團(tuán)圓圓。
每一輪斟酒都應(yīng)如此,哪怕是象征性地斟幾滴。哈尼族崇拜多種神靈,視村寨附近的一片茂密的樹(shù)林為寨神“昂瑪吐”棲身之所,它保佑村寨人丁發(fā)達(dá)、六畜興旺、五谷豐登,因而禁止砍伐林中樹(shù)木,禁止在林中放牧。每年早春時(shí)節(jié),要舉行全寨性的祭祀活動(dòng)。舉行祭祀活動(dòng)的當(dāng)天,不能講本民族語(yǔ)以外的其他民族的語(yǔ)言。允許進(jìn)入神林區(qū)者,態(tài)度要莊嚴(yán),不可嬉笑,不能跨越位于寨神叢林前的寨神石和叢林中用來(lái)烹煮食物的鍋莊石。
16,赫哲族的禁忌
與許多民族一樣,赫哲族在生產(chǎn)活動(dòng)和生活習(xí)俗規(guī)定了許多要求人們必須遵守的禁忌。
早年,有這么一些捕魚(yú)禁忌:如用網(wǎng)捕到很多魚(yú)后不能說(shuō):“這一網(wǎng)怎么打撈到這么多的魚(yú)啦?”捕不到魚(yú)時(shí)不準(zhǔn)說(shuō)怪話、說(shuō)臟話;吃魚(yú)吃到魚(yú)子,不許說(shuō):“這下子吃下多少魚(yú)啊!”叉住的魚(yú),不許用刀子割開(kāi)魚(yú)鰾,否則下次就會(huì)叉不到魚(yú)了。此外寡婦不準(zhǔn)到漁船上和下網(wǎng)灘地去,否則就是不吉利。
狩獵也有禁忌。每當(dāng)獵人到一個(gè)新的獵場(chǎng),把頭人首先要領(lǐng)著大伙拜山神爺:在樹(shù)上掛一塊紅布,插上香,在地上供一些食品,用手指蘸點(diǎn)酒往空中一彈,然后給山神爺叩頭,祈求山神爺保佑獵人打獵順當(dāng),多獲獵物。他們規(guī)定,獵人進(jìn)山后,不許說(shuō)怪話和謊話。在山林中遇到大樹(shù)樁子不許坐,他們認(rèn)為這是山神爺老把頭坐的,別人是不準(zhǔn)坐的。冬季在山里狩獵,看到其他獵人的腳印不許踩,必須繞著走,否則就是不守山規(guī),不尊重別人,還會(huì)傷了兩個(gè)狩獵隊(duì)的和氣,甚至引起武斗。兩伙狩獵人在山中相遇,必須請(qǐng)到自己的住地飲酒吃飯,否則會(huì)誤認(rèn)看不起人或被人看不起。在狩獵的帳篷里吃飯后,在把篝火堆攏好。吊鍋掛在木桿上要平穩(wěn),不許亂搖晃。不許敲打鍋盆出聲響。嚴(yán)禁用刀子翻鍋或鏟鍋,否則會(huì)割斷打獵的好運(yùn)氣。不準(zhǔn)婦女坐在槍上或跨越獵槍、子彈以及各種漁具,甚至連男人的獵服也不準(zhǔn)坐或隨意跨過(guò)。
17,回族的禁忌
回族的禁忌習(xí)俗主要有三大類(lèi),禁食豬、狗、驢、騾、馬、貓及一切兇猛禽獸,自死的牲畜、動(dòng)物以及非伊斯蘭教徒宰的牲畜;禁止抽煙、喝酒等;禁止崇拜偶像、禁止玩賭,禁止放高利貸等。
一、回族的禁豬習(xí)俗、禁食自死物及其他飲食習(xí)俗
豬是回族群眾為敏感的一個(gè)問(wèn)題,也是回族風(fēng)俗習(xí)慣中主要的問(wèn)題之一。長(zhǎng)期以來(lái),無(wú)論遇到什么壓力和阻力,始終未改變回族禁養(yǎng)豬,禁食豬肉的習(xí)慣。公元七世紀(jì),穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教,為了消除頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)在宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的統(tǒng)一,順應(yīng)了當(dāng)時(shí)阿拉伯地區(qū)禁食豬肉的習(xí)慣,吸收了猶太教《舊約全書(shū)》中有關(guān)禁食豬肉的戒律,并在此基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充、完善,列入《古蘭經(jīng)》中。這些禁令都是以安拉的名義頒布的,信仰穆斯林的回族必須無(wú)條件接受和遵守,不能有半點(diǎn)的懷疑。
回族在飲食方面,除了禁食豬肉外,還禁食狗、驢、騾等不反芻動(dòng)物的肉,禁食兇猛禽獸和自死的牛、駝、羊等牲畜,禁食一切動(dòng)物與飛禽、家禽的血,禁食非穆斯林和非真主之名屠宰的動(dòng)物等。
回族對(duì)可以食的牛、羊、駱駝、鹿、雞、鴨、鵝、鴿、鶉、兔等畜禽,也要請(qǐng)阿匐或懂得宰牲規(guī)戒的穆斯林來(lái)宰,形成了宰牲定制,即宰前要洗大凈和小凈。如宰牛、羊、駝時(shí),須用繩子捆綁其兩條前腿和一條后腿。并將這些可食畜禽擺成頭南、尾北、面西的姿勢(shì),宰牲時(shí)必須先念誦真主名,然后切斷畜禽的食管、血管、氣管,待控凈血液之后方可剝皮或拔毛收拾。禁止用滾水燙皮、燙毛。回族不吃非穆斯林宰殺的牛、羊、雞等畜禽。
二、回族禁煙酒習(xí)俗
回族由于受《古蘭經(jīng)》的影響,嚴(yán)格禁酒,毫無(wú)變通辦法?;刈宀缓染?,在家里也不備酒具,家里來(lái)客人一律不擺酒,有時(shí)為了接待客人,在參加宴會(huì)時(shí),別人敬酒和碰杯時(shí),回族多以水、橘子汁、高橙等飲料代替。回族群眾認(rèn)為,酒是一種麻醉飲品,飲酒不但對(duì)身體健康不利,而且在歷史和現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,因飲酒耽誤大事、敗家、喪身、違法亂紀(jì)、為非作歹、毀壞自己聲譽(yù)的不勝枚舉。所以,回族認(rèn)為飲酒是不光彩、不應(yīng)該的,必須嚴(yán)格禁止。對(duì)孩子從小就進(jìn)行教育,不許飲酒?,F(xiàn)在回族無(wú)論是烈性酒,還是甜酒、啤酒,都在禁止之列。有些回族本身就不愿意和飲酒者同桌聚餐。雖然,回族對(duì)酒不像對(duì)豬那樣憎惡,城市里的回民現(xiàn)在也有喝酒的,但他們都背過(guò)父母去喝。
另外,回族也不抽煙,認(rèn)為抽煙特別是抽鴉片是一種犯罪,所以過(guò)去回族抽鴉片的很少,“百里無(wú)一”,男女老少皆知道它的毒害。因此,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩,婦對(duì)夫都常常進(jìn)行勸導(dǎo)教育、敲警鐘。
三、回族禁求簽、玩賭、拜偶像習(xí)俗
回族禁止求簽、玩賭、拜偶像。自古至今,男女老少均不讓算命先生給自己算命,也不去給別人算命。不揣骨相面,不信裝修陰宅,不求仙方神藥,不搞驅(qū)鬼治病等等?;孛裾J(rèn)為求簽算命等這一切都是不正當(dāng)?shù)奈鄯x行為。
回族禁止拜任何偶像,在回民聚居的村寨一般不搞人頭雕塑像,家里忌擺各種人物和動(dòng)物塑像,墻上也不愿掛人頭畫(huà)像,只掛山水風(fēng)景畫(huà)。有的回民家雖掛了人物或動(dòng)物畫(huà)像,但禮拜時(shí),在畫(huà)像的眼睛上蓋一張白紙。因?yàn)榛孛裰恍耪嬷鞑恍牌渌磺猩耢`,也不去崇拜一切偶像,養(yǎng)成了在家里不擺偶像的習(xí)慣。
回民還嚴(yán)禁玩賭,認(rèn)為玩賭對(duì)己、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)都不利。認(rèn)為玩賭是“核倆目”,所賺之錢(qián)不勞而獲,是不義之財(cái)?;孛襁€禁忌放高利貸,認(rèn)為放高利貸使不得。另外回民還禁止用食物開(kāi)玩笑;禁止婦女袒胸露臂;忌漢民到回民家借餐具;回民還禁止男子戴金飾、不許過(guò)度裝飾、嚴(yán)禁扎青(黥墨、文身)、拔部分眉毛等等。
18,京族民族禁忌
(1 )捕魚(yú)禁忌 拿魚(yú)籃出去捕魚(yú)或抬網(wǎng)出海下網(wǎng)時(shí)忌見(jiàn)女人;海灘上的漁網(wǎng)禁 人跨越;新造好尚未下水的竹筏,忌人坐其上;請(qǐng)人裝漁箱時(shí),忌煮生魚(yú)、焦飯;膠新網(wǎng) 或放新網(wǎng)下海時(shí),忌他人走近或講話,否則捕不到魚(yú);船上吃飯忌扣碗,忌腳踏灶等;出 海人忌入未滿月的產(chǎn)婦房?jī)?nèi)。
(2 )婚姻禁忌 同姓不婚,姑表親禁婚。依該族闖卡的婚俗,正式婚禮時(shí)禁止新娘 出面,由若干善歌者為代表前往迎親。男方歌手須對(duì)出三重“關(guān)卡”歌手的盤(pán)問(wèn),女方才 敞開(kāi)門(mén)允其入宴并領(lǐng)走新娘。
(3 )其他禁忌 孕婦不得入哈亭,民間供奉神祗的場(chǎng)所。其意為“鄉(xiāng)飲亭”或“歌 亭”。懷孕個(gè)月以上者,忌他人在其房?jī)?nèi)煎東西,否則嬰兒會(huì)歪嘴。逢初一、十五忌別人 進(jìn)門(mén)借火、借鹽腌魚(yú),否則,家里“水頭”(錢(qián)財(cái))會(huì)給別人借走。
19,基諾族禁忌
基諾族,主要聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng),少數(shù)散居于景洪縣勐養(yǎng)區(qū),橄欖壩區(qū)。其主要禁忌有四個(gè)方面。
(1)祭禮禁忌。祭鬼之供品,忌人觸摸,認(rèn)為有鬼附其上,裝換龍門(mén)后3天內(nèi),任何人忌入村寨,寨人須安靜相處,不得打架,吵鬧、爬樹(shù)等。求雨祭大龍時(shí),禁止婦女出門(mén)。每年農(nóng)歷二月“木嘎”(硬日了)在寨外舉行祭“白豬”儀式。儀式畢,所剩食品由祭者飽餐,不許帶回寨中,祭者必須于日落前回寨。
(2)忌日。(基諾語(yǔ)為“阿內(nèi)某墨”)基諾族計(jì)日方法以12天為一輪,每日各有名稱(chēng)。村寨視12天中“水”日為的日子,重大的祭禮活動(dòng)均在“水”日舉行;“西奪”日據(jù)信為創(chuàng)世神腰白葬日,是日不可葬死者,否則死人更多;“嫫”日為“天地之合”日,象征男女之合,是日不可葬婦女。每人必忌之日有5個(gè);自己的生日,父死日、葬日、母死日、葬日。忌日中須恪守許多禁忌。家庭祭禮須避開(kāi)自家忌日。
(3)生育禁忌。妻子懷孕期,丈夫打獵禁砍棕樹(shù),禁打猴,禁割巖峰,禁打羽毛為花、黑、黃白、紅黑色的鳥(niǎo),亦禁打大嘴鳥(niǎo)、犀鳥(niǎo)和聲音不好的鳥(niǎo),否則認(rèn)為人影響嬰兒的聲音和容貌。孕期,丈夫不可抬死亡老人;不可參加繃大鼓,斗刀把活動(dòng);禁打蛇、爬樹(shù)摘果,否則,妻子會(huì)難產(chǎn)。產(chǎn)婦不準(zhǔn)在竹樓分娩,只能在涼臺(tái)上或樓下炒菜用的小房?jī)?nèi)生產(chǎn)。生后須用水沖凈產(chǎn)地,后移至客廳火塘邊坐月,待嬰兒臍帶脫落后方可上竹樓自己往日住的房?jī)?nèi)。亞諾寨的基諾族,產(chǎn)婦由丈夫陪去大房子旁自己的糧倉(cāng)內(nèi)分娩,象征產(chǎn)婦與其親屬已“不再是一家人”,用意是防止災(zāi)禍影響大房子的里人。產(chǎn)婦月子里,禁吃家畜,只許吃山竽、野菜、魚(yú)類(lèi)等。產(chǎn)后1月內(nèi),嬰兒父母忌唱歌,否則孩子長(zhǎng)不健壯或不漂亮。嬰兒滿月日,父母忌講話;忌外人、瓜菜、獵物入屋內(nèi),直至太陽(yáng)落山言可解禁。
(4)居住禁忌。住室忌無(wú)男,大竹樓里必須有男性家長(zhǎng)。若某家男性死光,須拆掉房子,令婦女回娘家或改嫁。
20,景頗族禁忌
景頗族,主要聚居于云南省德宏傣族景頗族自治州各縣,余者散居于怒江傈僳族、怒族自治州的瀘水、保山專(zhuān)區(qū)的騰沖、臨滄專(zhuān)區(qū)的耿馬等縣。人們?cè)陂L(zhǎng)長(zhǎng)的歷史生活中逐漸形成了一些禁忌,我們可從以下五個(gè)方面來(lái)概括。
(1)祭祀禁忌。該族所信奉的鬼種類(lèi)繁多,對(duì)鬼的忌諱亦極多。每戶(hù)都有特為鬼開(kāi)辟的鬼門(mén),忌外人通過(guò);祭鬼的地方不可去;不許在“鬼樁”上拴馬、曬衣及在附近解手??腿说酱逭摹肮?gòu)R”(寨內(nèi)一空屋,內(nèi)掛牛頭)要下馬;春耕祭“官?gòu)R”時(shí)全寨停工3天。寨邊祭“地物神”時(shí),圍上的石頭忌人搬動(dòng)和觸弄。
(2)婚姻禁忌。景頗人認(rèn)為通過(guò)轉(zhuǎn)房(兄死,弟娶嫂;弟死,兄娶弟媳)得到的妻子不算正室,因她與原夫結(jié)婚時(shí),祭過(guò)家鬼,死后還會(huì)去找原夫。故娶轉(zhuǎn)房妻的男子必須另娶一正妻,否則,死后會(huì)生活孤獨(dú)。男子婚后一年內(nèi),忌出遠(yuǎn)門(mén),或參加“拉事”(一種報(bào)復(fù)性的械斗)。
(3)婦女禁忌。男主人身邊佩掛的刀槍忌外人觸摸,否則,男人會(huì)遇上倒霉的事性;忌用婦女的筒裙蓋熟睡的孩子,否則孩子將永睡不醒;忌婦女坐時(shí)蹺二郎腿;忌婦女托下巴而坐,以為此乃表哀悼之相。
(4)禮俗禁忌。到景頗人家做客,進(jìn)門(mén)必須脫鞋,到曬臺(tái)處,則在過(guò)道門(mén)前脫鞋。進(jìn)屋后,忌在房?jī)?nèi)久站不坐,應(yīng)按一定位置入座。若有人告辭,忌其他客人搶坐其位;忌客人背對(duì)茶桶而坐,因制作茶桶時(shí)用牛祭過(guò)。禁忌隨意潑倒臟水、廢物、倒洗臉?biāo)⑼绿?、解手均須?wèn)清方向。在該族人家留宿,未經(jīng)主人同意,忌掛蚊帳,尤忌在供鬼處掛蚊帳。
(5)生活習(xí)俗禁忌。長(zhǎng)輩的包頭,忌亂翻亂動(dòng);長(zhǎng)刀和筒帕是男子隨身之物,平日不可在墻上翻掛,否則說(shuō)明家中有喪事。每逢生日忌出遠(yuǎn)門(mén)或到其他村寨,只可在家玩或到屋旁的園地里干活。
20,哈薩克族禁忌
哈薩克族在他們的日常生活中有很多禁忌,比如不能騎著快馬直沖主人家門(mén),因?yàn)檫@會(huì)被認(rèn)為是挑釁或是報(bào)喪和傳送不吉利的消息;做客時(shí),不能坐在主人放有食物的箱子或其它生活用具上,他們認(rèn)為食物是上天賜予的,是圣潔的;在氈房?jī)?nèi)不要坐床,應(yīng)盤(pán)坐在地毯上,不要把兩腿伸直,也不要脫掉鞋子;在交談和吃飯時(shí),不要剪指甲和打哈欠,否則就是對(duì)主人的極不尊重;主人做飯時(shí),客人不要?jiǎng)硬途撸灰檬謸芘澄锘蛳棋伾w;主人割給客人吃的肉或是送給客人晚上住宿用的被褥一定不能拒絕,要愉快的接受,否則主人會(huì)認(rèn)為你瞧不起他;飯前飯后,主人都會(huì)給客人倒水洗手,洗完后不要亂甩手,而應(yīng)直接用毛巾把手上的水跡擦干;還有不能當(dāng)面夸主人家的孩子尤其不能說(shuō)他的孩子“胖”,也不能當(dāng)面贊美主人家的牲畜和獵犬等;不能追打主人家獵犬和看門(mén)狗,也不要當(dāng)面清點(diǎn)主人家的牲畜數(shù)量;不能跨越拴牲畜的繩子;走路時(shí)遇到羊群應(yīng)繞道而行,更不能騎馬直沖羊群;不能用手或棍棒指點(diǎn)人數(shù),否則會(huì)認(rèn)為你在把人當(dāng)作牲畜清點(diǎn);在哈薩克族家做客,一般不要超過(guò)兩天;借用的馬在歸還時(shí)要卸下馬鞍,否則會(huì)認(rèn)為是不禮貌的。
圖瓦人禁忌:圖瓦人也有許多日常禁忌,圖瓦人崇拜火,忌諱有人往火里吐痰、扔臟東西,也不能從火上跨過(guò)去,更不能把火踩在腳下,圖瓦人也特別崇拜水,忌諱有人在河水里洗澡、洗衣服、倒垃圾,更不能在河邊和井水邊大小便,還有孕婦不能騎駱駝,怕延長(zhǎng)胎齡;送葬時(shí)不許哭,怕淚流成河擋住了死者的去路;不讓喇嘛和尼姑做媒人,不在蛇年舉行婚禮,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為蛇是十二動(dòng)物中惡的。圖瓦人還忌諱在家人面前或身后潑水,怕引來(lái)不必要的誤會(huì)。
21,柯?tīng)柨俗巫褰?/strong>
客人在吃肉前,要先取出一些分給主人家的婦女和小孩,吃其他食品時(shí),擺在盤(pán)里的要留一部分不要吃光,以表示主人招待的豐盛。如吃不完,切忌將剩菜剩飯倒在地上,在客人使用的餐具里,不能剩下殘羹剩飯,這一禁忌不僅非穆斯林的客人要切記,就是穆斯林的客人也不能例外。
22,朝鮮族的禁忌
朝鮮族生產(chǎn)和生活中的禁忌充分表現(xiàn)了朝鮮族特有的風(fēng)俗和習(xí)慣。
朝鮮族的婚娶習(xí)俗中歷來(lái)就有同姓同本不婚,姑表、姨表親戚不婚,即凡屬血親關(guān)系,無(wú)論是遠(yuǎn)親還是近親,只要沾上邊的,一律不得通婚。舊時(shí)朝鮮族在訂婚時(shí)要合八字,稱(chēng)為宮合四柱。四柱即出生的年、月、日、時(shí)。看雙方的屬相是否相合,雙方的行是否相生。相克者,不能議婚。
在朝鮮族的葬禮中也有許多禁忌。出殯忌諱雙日,認(rèn)為雙日出殯意味著要死兩人,故出殯必在單日。
朝鮮族婦女懷孕后有許多禁忌,如不能吃鴨、兔、狗和豬肉。據(jù)說(shuō)孕婦吃了鴨肉,生下的孩子手腳會(huì)長(zhǎng)蹼;吃了兔肉,孩子會(huì)長(zhǎng)出紅眼睛;吃狗肉,孩子會(huì)早死;吃豬肉,孩子的皮膚粗糙。孕婦不能翻越墻壁,怕生出的孩子會(huì)行為不軌。不能跨馬韁繩,從馬韁繩上跨過(guò),會(huì)懷胎12個(gè)月。不能坐笤帚,不能搬動(dòng)陶蒸籠、瓦缸等物,因?yàn)檫@些東西都是有精靈的。也不能看人家辦喪事,不能看人家遷墳、救火等。生了嬰兒的人家在大門(mén)上掛一根草繩作為禁繩,禁止外人進(jìn)入。
24,拉祜族禁忌
拉祜族在日常生產(chǎn)、生活中有許多禁忌。
生產(chǎn)禁忌每月初一、十五、三十早晨不舂米、不耕作。
父母親的忌日,不播種。
村中死人,全村停止生產(chǎn)1天。
交往禁忌大年初一不準(zhǔn)外族人進(jìn)寨,住在家中或接近寨邊的客人也不準(zhǔn)走,而是用好酒好肉款待他們,節(jié)后放行。
外來(lái)男女不能在同一房間住宿。
待客禁忌主人殺雞待客,客人不能主動(dòng)拿雞頭吃,如主人拿給客人吃時(shí),客人要接受,不得推辭或轉(zhuǎn)讓給別人。
其它禁忌禁止打狗殺狗。
生孩子不滿3天,不許外人進(jìn)入。
舊歷正月布谷鳥(niǎo)叫時(shí)不能結(jié)婚,認(rèn)為碰到布谷鳥(niǎo),結(jié)婚不吉利。
外人不得隨意撥弄火塘,不得從火塘上跨過(guò)。
25,珞巴族禁忌
珞巴族信仰古老的原始宗教,認(rèn)為世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有生命的,即所謂萬(wàn)物有靈,靈魂不死,眾多的神靈和鬼靈統(tǒng)稱(chēng)“吾勇”,遍布每個(gè)角落,無(wú)所不在。世上萬(wàn)物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它,會(huì)遭災(zāi)難和不幸。“吾勇”給人們的思維、生產(chǎn)和生活帶來(lái)了重大的影響,因而對(duì)之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式,其中諸多的禁忌是它的主要活動(dòng)。忌諱嚴(yán)重約束著人們的一切活動(dòng)。
珞巴村村有神石,不得手摸、搬動(dòng)、坐其上邊;村村有神樹(shù),不得砍伐。每年集體繞神石、神樹(shù)轉(zhuǎn)三圈和殺雞、投放飯菜、酒祭祀。多數(shù)部落的人崇拜突兀的巨石和怪樹(shù),認(rèn)為它是石神、樹(shù)神棲息地,每逢過(guò)年、春播和秋收要進(jìn)行三次祭祀活動(dòng),每次以獵雞供奉。村人視這些石、樹(shù)為洪水猛獸,恐懼萬(wàn)分。
閹豬時(shí),主人在門(mén)口栽鮮樹(shù)枝,三天內(nèi)禁止生人入內(nèi),期間不外借東西,不準(zhǔn)拿皮、毛之類(lèi)的東西從灶前走過(guò)。閹豬人三天內(nèi)不準(zhǔn)靠近灶臺(tái)、木柴和灶具,不得說(shuō)“死”、“無(wú)”字。
人分娩、牛豬狗生崽、人患病、狩獵進(jìn)出門(mén)前均插忌諱樹(shù),三天內(nèi)禁止生人入內(nèi);外村親朋前來(lái),要在門(mén)口征得主人同意后,連說(shuō)三聲“鬼怪不要入內(nèi)”,由主人陪同客人進(jìn)屋。沒(méi)有征得主人同意而入內(nèi),被視為帶來(lái)了鬼怪和對(duì)主人不尊重,會(huì)被驅(qū)趕甚至引起械斗。
獵狗為珞巴族狩獵立下了汗馬功勞,珞巴人視狗如子。珞巴人家家都養(yǎng)獵狗十多條,不咬人,不狂叫,對(duì)人十分親善,對(duì)獸十分兇猛??腿瞬坏么蚬贰⒘R狗,否則,有被驅(qū)逐之險(xiǎn)。
修房時(shí),主人會(huì)高喊三聲:“人畜健康,無(wú)病無(wú)恙,代代健康,糧食滿倉(cāng)”。之后將混合糧撒向天空,做得十分認(rèn)真,千萬(wàn)不能譏笑。
豬被看作牲畜的首領(lǐng),是頻繁祭祀的主要牲畜,因之,受到寵愛(ài),豬糟里嚴(yán)禁大小便。
把動(dòng)物神化并加以崇拜,是原始宗教的一種普遍現(xiàn)象。動(dòng)物是人們賴(lài)以自下而上的主要對(duì)象,但有些人與人們處于對(duì)立狀態(tài)。人們對(duì)毒蛇猛獸的祭祀與禁忌就更加頻繁。有些部落蛇和虎是圖騰,嚴(yán)禁傷害。被毒蛇咬傷,不分遠(yuǎn)近親疏,都主動(dòng)停止勞動(dòng)1天,并禁止到有藤科植物生長(zhǎng)的地方,禁吃藤科狀的蘋(píng)果和辛辣食物及部分肉食等。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上禁忌更多,從刀耕火種開(kāi)始到秋收要集體進(jìn)行5次祭祀,個(gè)體進(jìn)行3次祭儀,祭祀之日禁止勞動(dòng),違者遭首領(lǐng)鞭打。
珞巴族是個(gè)不上鎖的民族,以偷盜和說(shuō)假話為世上丑之事,可恨之事,若出現(xiàn)這類(lèi)事情,一是教育;二是償還;三是驅(qū)趕;對(duì)慣犯則以殺之為戒。
夢(mèng)也有許多禁諱:夢(mèng)見(jiàn)殺牛、宰豬、太陽(yáng)下山、娶媳婦、掉入水中、摔下懸崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架等等,預(yù)兆家要死人,發(fā)生禍災(zāi),第二天不出門(mén)。夢(mèng)見(jiàn)藤蔓物,十天里謹(jǐn)慎小心,生怕發(fā)生糾紛。相反,夢(mèng)見(jiàn)死人卻是吉兆。
珞巴族也有記屬相的習(xí)慣,十二生肖代表十二年。鼠和馬,狗和龍,豬和蛇,雞和兔,猴和虎,牛和羊是相克的,不能婚配。
[珞巴族葬俗]
珞巴族家庭特別重視為死者治喪,力圖以此慰藉亡靈,并表達(dá)對(duì)其哀悼懷念之情。珞巴族多采用土葬和樹(shù)葬,禮俗相當(dāng)復(fù)雜,禁忌繁多,以示盡了孝道。
珞巴族多數(shù)實(shí)行土葬,因土里有金,故亦稱(chēng)金葬。挖長(zhǎng)方形墓坑,用石砸實(shí),不留足跡,放入死者生前鋪墊的藤席和方塊木枕。
病人去世后,通常由背尸人來(lái)料理。將死者頭朝外,以示他已經(jīng)“走”了。人死后,忌說(shuō)死字,一般稱(chēng)“走了”、“老了”、“去世了”,或稱(chēng)“沒(méi)有了”。在給去世者洗澡時(shí),洗澡水中一般用艾葉和桂樹(shù)葉,從頭往下洗。壽衣不用皮毛和綢緞,怕來(lái)生變?yōu)楂F類(lèi)。衣褲的件數(shù),忌單喜雙,多是2件上衣,4條褲裙,都要以棉布為主。入墓時(shí),要解開(kāi)死者身上的繩帶,拉直其身體置于坑內(nèi),頭朝西,陪葬品全是他生前所用過(guò)的東西,如弓箭、裝飾品、用具等。墓地周?chē)苣净h笆,上蓋草棚,并將獵人獵獲的獸角等置于棚內(nèi),每天早晚各送一次飯酒,一般送7天,也有送一個(gè)月的。每晚燒堆篝火。
樹(shù)葬即時(shí)稱(chēng)天葬。尸體處理和土葬相同,不能裸露皮肉。將胎兒狀的尸體置于他曾經(jīng)用過(guò)的藤筐里,根據(jù)死者遺愿懸于村頭的樹(shù)杈上。上搭草棚,遮雨防曬。珞巴人講,世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有精靈的,人雖死了,尸體腐爛了,變成了蟲(chóng)子,但靈魂卻去了“極樂(lè)世界”,變成了另一種有精靈的東西,比如懸葬,使他們?cè)缤渡?,快投生,變?yōu)楦蝗撕秃萌恕?
幾種葬法的背尸人一般由親屬充當(dāng)。父母死由兒子料理背送,妻死夫送,如果家無(wú)合適的人則由親朋背送,或請(qǐng)人或按死者彌留時(shí)指定的人背尸。送尸人與死者屬相相同、相克和年齡相同的人不準(zhǔn)背尸,如無(wú)他人,必須由以上人員背尸,那么,只好將背尸者的右臉抹白、左臉涂黑,掛上女人的項(xiàng)鏈,右邊褲腿卷到大腿外,左腿不卷,才準(zhǔn)背尸。發(fā)喪要請(qǐng)人殺雞打卦、選擇吉日。下葬那天,全村停止勞動(dòng),前來(lái)送葬、勸慰。背尸的方式是背靠背,背尸人手持一把刺條,邊走邊撲打,以免鬼怪跟隨。
葬后一個(gè)月,嫁出的女兒和分家的兒子及親戚攜帶酒、肉和雞到死者家里慰藉。一年后,死者離家的子女趕一頭牛,死者家中出2頭牛,村里每戶(hù)攜帶白酒、甜酒各一葫蘆,村人共飲共食。牛角送到墳頭上,以示哀悼。
父母長(zhǎng)輩死后,子女一年內(nèi)不戴耳環(huán)和其他裝飾品,不能結(jié)婚,妻子一年內(nèi)不能剪發(fā),額前系一條紅線,頭上不準(zhǔn)插花,也不能改嫁。
背尸人返回后,主人在門(mén)口燒一堆火,一把樹(shù)枝蘸上一些玉米粉和白酒,在火上烤一會(huì)兒,在背尸人身上撲打三次,接著背尸人洗臉、洗手,進(jìn)屋后只準(zhǔn)坐在死者的睡處,手不得撫摸極受寵愛(ài)的灶腳石,因它是灶神的化身,晚上只準(zhǔn)睡在死者的睡處。三天內(nèi)不得講“少”、“無(wú)”、“死”話語(yǔ)。第三天背尸人可以和家人一樣自由活動(dòng)了。背尸人背尸后的第三天和第10天要下河洗澡,第15天后方能上山狩獵。在一年以?xún)?nèi)背尸人不能吃土豆、豌豆、核桃、桃、蘿卜和牲畜的蹄子。吃飯時(shí),背尸人要先禱告,請(qǐng)死者的靈魂進(jìn)膳。在一年之內(nèi),背尸人不能走大路,要走小道,路遇行人要讓路回避,不能笑,不能看別人的臉??傊藗儗?duì)背尸人是忌諱的,認(rèn)為低賤,不吉利,有陰鬼附身。因此,處處躲避、嫌棄他,冷眼待之。所以,一般人是不愿背尸的。
26,黎族禁忌
黎族,主要分布于海南省的五指山腹地(原黎族苗族自治州9個(gè)縣境內(nèi)),少數(shù)散居于瓊海、萬(wàn)寧、澄邁、屯昌等地。在千百年的生活生產(chǎn)中黎族形成了獨(dú)特的禁忌,我們可從以下幾個(gè)方面來(lái)總概。
(1)忌日不事農(nóng)。家中死人,其親屬3年內(nèi)逢忌日(死者去世之日)均不得下田,若死者為組織、領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)的“畝頭”,其畝眾須同守此忌(黎族以十二屬相記日月,故每十二天便逢忌日)。海南合畝地區(qū)黎族逢雞、牛、蟲(chóng)、馬日忌生產(chǎn);牛日男子不犁田;雞日婦女不插秧、拔秧;馬日、蟲(chóng)日婦女不插秧、捻稻。
(2)婚姻禁忌。同血緣禁婚。訂婚忌用白雞,以為如是會(huì)使夫妻不和睦?;榧迵窦?,避忌虎、猴、牛日。據(jù)《清稗類(lèi)抄》云:“虎猴牛,黎人以為惡獸,避之則吉?!被楹蠼稍儆兴角椋舴附`忌則群黎立殺之。
(3)產(chǎn)忌。孕婦忌吃狗肉,否則以為會(huì)難產(chǎn)或流產(chǎn)。保亭、瓊中等地黎族,產(chǎn)婦分娩時(shí),以門(mén)前掛樹(shù)葉為忌門(mén)標(biāo)志,禁止外人入產(chǎn)室,以免將鬼神帶入。分娩3天內(nèi),產(chǎn)婦不得外出,不得與外人說(shuō)話,不得洗身。產(chǎn)后1個(gè)月或百日內(nèi),禁食魚(yú)、蛋;認(rèn)為魚(yú)會(huì)“寒”身,蛋使子宮下垂。產(chǎn)后忌坐男人凳子,忌與丈夫同房。
(4)喪葬禁忌。喪期死者親屬不得正面穿衣,須反穿;不得洗頭洗身;不得唱歌、奏樂(lè)、敲鑼鼓、放鞭炮;禁忌耕作。喪宴忌吃米飯,可以肉下酒,可吃雜糧;眾人不得在喪家吃豬肉粥、牛肉粥、雞肉粥和米飯;忌中午出殯,認(rèn)為午葬會(huì)招災(zāi)。
(5)生活習(xí)俗禁忌。忌頭朝門(mén)口睡覺(jué),因尸體才頭朝門(mén)口待抬出埋葬。若客人犯忌,主人亦不悅,認(rèn)為可能有禍?zhǔn)屡R頭號(hào)。海南合畝地區(qū)黎族,除殺牲祭祖時(shí)可提及祖先名字。
27,傈僳族禁忌
傈僳族,主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州,余者散居于云南省麗江、迪慶等縣以及四川省西昌、鹽源等地區(qū)。在長(zhǎng)年的與自然的斗爭(zhēng)中逐漸形成了該民族所特有的禁忌。
(1)祭祀禁忌。祭鬼神或祭龍樹(shù)時(shí),忌婦女參加。出遠(yuǎn)門(mén)者必須于年前趕回,否則,家人過(guò)年祭祖時(shí)會(huì)將未歸者也作為祭祀對(duì)象,不吉。祭家鬼時(shí),肉未吃完忌外人進(jìn)入,否則會(huì)有疾病。禁忌用茶葉敬獵神,據(jù)信,茶葉能遮住獵人的眼睛,使之打不到野獸,祭獵神的的祭品不能給別人吃,一定由獵人自己吃掉,否則,獵而無(wú)獲。
(2)產(chǎn)忌。產(chǎn)婦分娩,基家門(mén)口掛茅草葉或刺枝,防鬼闖入。嬰兒啼哭不止,則家門(mén)口掛毒箭1支(或非毒箭2支)。產(chǎn)婦忌吃線豬肉、母牛肉、忌吃白、灰色羽毛的雞肉。若生男,客人不可帶弓箭和長(zhǎng)刀入門(mén);生女,不可穿鞋進(jìn)家;遠(yuǎn)道來(lái)客則禁忌入門(mén),忌期為10至13天。忌橫抱嬰孩,以為是抱死人之相。產(chǎn)婦家不能燒苞谷花,不能取燃燒著的柴塊,等等。若觸犯這些禁忌,嬰兒有夭折、短命的危險(xiǎn)。
(3)喪葬禁忌。村子有人去世,全村人在葬前禁吃辣椒,只有與死者有仇的人才會(huì)故意吃辣椒。小孩夭亡,全家忌吃羊肉、蔥、蒜,否則以為會(huì)沖犯鬼神,會(huì)導(dǎo)致更重的災(zāi)禍。
(4)禮俗禁忌。傈僳族忌客人從前門(mén)直走到后門(mén),認(rèn)為死人出殯才這樣。忌拄手杖進(jìn)家門(mén),因給死者致哀跳舞時(shí)才使用手杖。家有客時(shí),忌掃地,忌洗臉。殺雞待客時(shí),忌婦女切肉。
(5)生活習(xí)俗禁忌。黃昏時(shí)出入須隨手關(guān)門(mén)以免鬼趁機(jī)而入。家長(zhǎng)外出時(shí)忌掃地,怕對(duì)家長(zhǎng)不利,因死人時(shí)才去掃地。在房前屋后忌喊"哦",只有為死人驅(qū)鬼時(shí)才這樣做。忌在他人家中吹口哨、樂(lè)器聲能喚鬼入室。
(6)農(nóng)事禁忌。下地生產(chǎn)時(shí)忌將鋤頭等掘土農(nóng)具找在肩上,尤忌在荷鋤進(jìn)屋,因葬死者時(shí)才如此。稻谷開(kāi)花時(shí),忌在稻田邊洗衣裳、剝麻,否則以為會(huì)使花受驚而減產(chǎn)。玉米揚(yáng)花時(shí)若遇大風(fēng),忌婦女織麻布,忌男子砍竹伐木等。
28,滿族禁忌
禮儀忌諱 滿族尊老敬上,居家對(duì)父母三天請(qǐng)一小安,五天請(qǐng)一大安。滿族人忌害烏鴉、喜鵲、狗,有并于崇鴉、鵲、狗的習(xí)俗。不準(zhǔn)打狗、殺狗,不吃狗肉,不穿用狗皮。服孝中男子不剃發(fā),女不簪花,三年內(nèi)不穿紅。
室內(nèi)禁忌 滿族將西墻作為供奉祖先的神圣部位,不準(zhǔn)在此掛衣物,張貼年畫(huà);西炕俗稱(chēng)“佛爺炕”,供有“祖宗板子”。忌諱人們尤其是女人隨便坐臥。通??腿艘膊坏迷谖骺恍菹?,更不許將狗皮帽子或鞭子放在這里。
不許從鍋灶、火塘的三腳架上越過(guò),不能用腳蹬踏或者隨便坐在鍋灶上或火塘邊;不準(zhǔn)在鍋灶口或塘上烤腳、襪子、鞋靴;禁止將吃剩下的食物、骨頭、魚(yú)刺等扔進(jìn)鍋灶或火塘里。
人體禁忌 滿族忌諱嬰兒頭未睡成扁形,特別是女孩,如果枕骨部位沒(méi)有睡扁,會(huì)被視為“丑姑娘”。
29,毛南族禁忌
毛南族信萬(wàn)物有靈,道教、巫教有一定的影響,但在人們的生活中,相信祖先神靈及萬(wàn)物有靈甚于宗教。
毛南族的還愿儀工中,穿插有跳神的舞蹈動(dòng)作,其中這一舞蹈部分,毛南話叫“條套”(tiao tao)[即跳還愿舞]。這種舞蹈是毛南族人民創(chuàng)造出來(lái)的一種文化藝術(shù)。
吉日一到,師公來(lái)到主家主持還愿儀式,白天先做擺供桌、搭神壇等準(zhǔn)備工作,晚上才開(kāi)壇祭祀。
供桌共擺六張 許愿桌:擺在屋檐下靠右一邊,桌上放七個(gè)碗、七個(gè)酒杯。其中三個(gè)碗份別裝飯、豆腐和熟豬肉,每碗插三根香;三個(gè)碗裝生雞血;另一個(gè)碗裝白米。七個(gè)酒杯橫擺在,桌的兩頭各擺一只活雞,桌前放一個(gè)簸箕,供師公甩符筶(卜卦的法器),用。師公坐在桌前,頭戴烏紗帽(用馬尾編織而成),左手持簡(jiǎn)符(師公們說(shuō)它是護(hù)身符),念咒語(yǔ),打符筶,其意是向神靈宣告:主家向你們還愿了,請(qǐng)你們?nèi)塍垲I(lǐng)愿吧。又向四方八面撒白米,表示給神靈引路。
親官桌:這桌擺在屋前的左角,桌上擺一掛生豬肉、一個(gè)碗,碗里有飯、豆腐和熟豬肉,插三根香。還有一個(gè)酒壺、六個(gè)酒杯。桌邊擺一張靠椅,用紅氈覆蓋,上面撐開(kāi)一把傘。這桌是忖為來(lái)賀筵的賓客準(zhǔn)備,說(shuō)是萬(wàn)一賓客在途中被陰鬼附身,進(jìn)門(mén)之前,先到這桌上敬一杯酒,表示驅(qū)除陰鬼,洗凈身驅(qū),然后入筵才安然無(wú)事。
保筵桌:擺在中堂神龕下,是專(zhuān)為敬請(qǐng)三界公爺來(lái)保筵而設(shè)的。桌上放三個(gè)碗,一個(gè)裝飯,飯上插幾片柑子葉(代表果品),還有一些零錢(qián);一個(gè)碗裝飯、豆腐和熟豬肉,插三根香;另一個(gè)裝白米。師公念咒語(yǔ)、撒米引路,敬請(qǐng)三界公爺來(lái)保筵。
敬宗桌:擺在祖宗靈位前,桌上除碗盞外,桌邊還有一著乳獵,兩只雞,上香敬請(qǐng)祖宗返鄉(xiāng)入筵。
洗面桌:擺在主家臥室門(mén)邊,萬(wàn)歲娘娘一降臨,先到這里洗臉用餐。
剪花桌:擺在主家臥室門(mén)的另一邊,與“洗面桌”相對(duì)。一個(gè)子女雙全的族公坐在桌邊專(zhuān)門(mén)剪花;一個(gè)子女雙全的族奶在主人的臥室里繡花。剪花和繡花者在開(kāi)壇期間不能出去,更不能到村上串門(mén)。據(jù)說(shuō),如果出去串門(mén),會(huì)把主家的福氣帶走。
30,苗族禁忌
在苗族人家做客,切記不能去夾雞頭吃??腿艘话阋膊荒軍A雞肝、雞雜和雞腿,雞膽、雞雜要敬老年婦女,雞腿則是留給小孩的。當(dāng)你離開(kāi)苗族主人家時(shí),一定要有禮貌地說(shuō)聲“哇周”,意為“謝謝”,感謝苗家對(duì)你的盛情款待。
有些苗族地區(qū),忌隨時(shí)洗刷飲甑、飯包、飯盆,只能在吃新米時(shí)洗,以示去舊米迎新米。隨時(shí)洗刷會(huì)洗去家財(cái),飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用,須先打草標(biāo),以示殺死病鬼。忌動(dòng)他人放于路邊的衣物,以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭,恐射中祖先。忌跨小孩頭頂,否則孩子長(zhǎng)不高。禁忌婦女與長(zhǎng)輩同坐一條長(zhǎng)凳。
禁殺狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時(shí)不許用帶捆苗家人;遇門(mén)上懸掛草帽、樹(shù)枝或婚喪祭日,不要進(jìn)屋;路遇新婚夫婦,不要從中間穿過(guò)等。
31,門(mén)巴族的禁忌
忌諱在客人面前走動(dòng),須從客人身后繞行??腿顺燥垥r(shí)不要吃光喝盡,須讓主人家的鍋里、碗里剩一些食物。不能往火塘內(nèi)扔臟物、吐口水,不能踢、踏、跨越火塘或灶臺(tái)??腿宋此瘯r(shí),主人不能先睡。家里有人出遠(yuǎn)門(mén),當(dāng)天不能掃地。若家有病人,要在門(mén)口壓有帶刺的樹(shù)枝,謝絕外人來(lái)訪。門(mén)隅北部的門(mén)巴人不吃自家養(yǎng)的禽畜,只用于交換。
32,蒙古族禁
蒙古族,主要聚居于內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省(區(qū))的蒙古族自治州、縣,余者散居于寧夏、河北、四川、云南、北京等省、市、區(qū)。蒙古族被稱(chēng)為草原上的民族,他們勇敢熱情,豪邁粗獷,在歷史的長(zhǎng)河中,蒙古族人民逐漸形成其獨(dú)特習(xí)俗禁忌。
(1)婚姻禁忌。古代禁忌為氏族內(nèi)部不通婚,男子只能娶他部落女子。嫁到該氏族的婦女,從此不可脫離該氏族。若夫死,只能改嫁丈夫的近親。舊時(shí),新郎娶親時(shí),須挎佩刀與弓箭。到女家,摘下刀箭放于馬窗西側(cè),走時(shí)再挎。娶親歸來(lái)仍將其放于馬窗西側(cè),3天人禁觸動(dòng)。3天后,新娘將其收起,作為吉祥物和鎮(zhèn)器保存。該族忌諱離婚,視其為不道德、不吉祥的事。
(2)產(chǎn)忌。產(chǎn)婦生產(chǎn)期,忌外人入內(nèi),忌門(mén)均掛有標(biāo)志:生男,掛弓箭,以示男兒之勇;生女,掛紅布條,以示女兒之巧。云南蒙古族則在門(mén)上掛一篾帽,生男掛左,生女掛右。不滿月不準(zhǔn)外人入內(nèi),商業(yè)部不準(zhǔn)從產(chǎn)婦家借物,否則“踩斷奶路”或“帶走奶”。產(chǎn)褥污穢,須遠(yuǎn)處掩埋,以免污瀆天、佛,招致災(zāi)難。產(chǎn)婦、嬰兒住處須掛帷幔,與外人隔絕。
(3)喪葬禁忌。壽衣為蘭布褲、白布衫,不穿棉衣。兒女不許伸手給死者穿壽衣。忌長(zhǎng)時(shí)間停靈,一般不超過(guò)一個(gè)時(shí)辰(兩小時(shí)),即卯時(shí)死,卯時(shí)出。入殮時(shí)忌尸從門(mén)過(guò),要從窗戶(hù)抬出。出殯時(shí),忌靈車(chē)上死者頭朝前,而須腳朝前。青海蒙古族實(shí)行天葬,送葬者將尸體送至葬場(chǎng)后,須立即返身跨越點(diǎn)起的人火堆,以除污穢,后急速回家,不能回頭。服喪期,孝男孝女禁娛樂(lè),禁著艷服。
(4)生活習(xí)俗禁忌。吃肉時(shí)須用刀,給人遞刀時(shí)忌刀尖沖接刀者,應(yīng)反之。忌用碗在水缸、鍋中取水。忌碗口朝下扣放。忌從衣、帽、碗、桌、糧袋、鍋臺(tái)、磨臺(tái)、井口、繩上跨過(guò)。忌以鞋、襪、褲為枕。忌亂摸亂動(dòng)有宗教意義的法器、經(jīng)典、佛像、佛閣等。敖包上的石頭、樹(shù)枝忌隨便拿走。
33,仫佬族禁忌
仫佬族的民間禁忌并不多,重要的是年節(jié)的十一禁忌。
忌天亮才起床。大年初一這天要天未亮就起床,不然的話這一年田土?xí)揽濉?
忌打破東西和撥火,否則縫衣斷針?shù)z地?cái)噤z。
忌掃地。大年初一不得掃地,否則錢(qián)財(cái)將被掃出去,今后不再招財(cái)。
忌吃青菜。大年初一不得吃青菜,否則鳥(niǎo)獸會(huì)把地里種下的玉米挖起來(lái)吃掉,今年沒(méi)有收成。
忌吃葷。大年初一不得吃葷菜,否則家畜會(huì)生病、發(fā)瘟。
忌洗衣物。大年初一不得洗衣物,否則福氣將被洗掉,今后清貧如洗。
忌打人、罵人。大年初一打人是將自己的力氣送給別人,使別人體魄健壯,自己的身體卻因此而虛弱了。罵人將自己的運(yùn)氣送給別人,被者將交罵好運(yùn),罵人者將倒霉。
忌劈柴。大年初一不得劈(逼)柴(財(cái)),否則財(cái)神爺被這么一嚇之后再也不登家門(mén)了。
忌早開(kāi)門(mén)。大年初一不能一清早就打開(kāi)大門(mén),要待日出霧散之后才開(kāi)門(mén);否則邪氣會(huì)進(jìn)到屋里來(lái),人丁不興旺。清早日出之前均從后門(mén)或側(cè)門(mén)進(jìn)入。
忌賣(mài)干柴。大年初一只能賣(mài)生柴,賣(mài)買(mǎi)雙方都有好彩,賣(mài)者有生柴(財(cái))出售,表明家庭富裕;買(mǎi)者能生柴(財(cái))。
忌炒豆子。大年初一炒豆子,家里的小孩會(huì)生瘡、生癤子。
34,納西族禁忌
納西族性格熱情開(kāi)放。有著知書(shū)識(shí)禮、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。在公共場(chǎng)所忌高聲喧嘩、說(shuō)粗話,騎馬到寨前必須下馬,也不能把馬拴在祭天堂的地方;不能登踏三腳架,不可蹺二郎腿;進(jìn)入納西人家時(shí)不能打主人家的狗,不能主動(dòng)進(jìn)入老人、女人的臥室和女孩的“花樓”,不能詢(xún)問(wèn)“阿夏”的情況,也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時(shí)、忌外人觀看。忌在門(mén)檻上坐和用刀斧在門(mén)檻上砍東西。有的地方還忌在家里唱山歌,吹口哨;吃飯時(shí)忌敲碗筷、翻菜、連續(xù)夾菜;禁止污染水源、砍伐水源林,和獵殺入家宅的小動(dòng)物。不許殺耕牛、馱馬和報(bào)曉的雄雞;忌食狗肉。
35,怒族禁忌
按照怒族的禮節(jié),到怒族人家做客應(yīng)帶些煙、酒之類(lèi)作禮物??腿瞬唤邮芡木剖菍?duì)怒族同胞的不禮貌,將失去怒族同胞的信任?;鹛辽戏降纳裎徊荒茏耍膊坏脧倪@里經(jīng)過(guò)。忌諱別人踩踏自己的影子。
兒童要禁食熊、虎、豺肉,禁食雞爪、雞血,婦女在40歲前不吃心肺。
36,鄂倫春族禁忌
鄂倫春人的禁忌很多,大體可以分為三類(lèi):
類(lèi),狩獵禁忌。出獵前不許說(shuō)這次狩獵中能獵取到幾只什么野獸,認(rèn)為這樣說(shuō)會(huì)什么也獵取不到;在獵取貂等小動(dòng)物時(shí),在取火時(shí)不能燒長(zhǎng)木柴,認(rèn)為燒長(zhǎng)木柴野獸會(huì)跑得很遠(yuǎn),不易獵取;獵取到鹿等大獸,開(kāi)膛時(shí),舌頭、食道和心臟必須連在一起,直到煮熟后食用時(shí)才能割斷,認(rèn)為只有這樣才能不斷獵取到野獸;出獵中獵取到只野獸,要祭祀“白那恰”,否則在這次狩獵中再也獵不到野獸,等等。
第二類(lèi),對(duì)婦女的禁忌。認(rèn)為婦女不潔,經(jīng)期不能食用狍、鹿、(犭罕)的內(nèi)臟和頭肉,否則子彈會(huì)穿不透野獸;經(jīng)期不能到河里洗澡,否則要降大雨;也不能跨過(guò)泉水,否則泉水要干涸;孕婦不能去辦喪事的人家,不能走抬過(guò)死人的路,否則生下的孩子會(huì)死去;孕婦不許進(jìn)產(chǎn)房,進(jìn)了產(chǎn)房,產(chǎn)婦會(huì)難產(chǎn);產(chǎn)婦不能在“斜仁柱”中分娩,怕沖犯神靈;產(chǎn)婦在產(chǎn)房居住期間,不許吃新鮮野獸肉,否則獵人會(huì)打不到野獸;婦女不能跨越男人的衣帽,否則男人要倒霉,等等。
第三類(lèi),生活禁忌。晚輩不許直呼長(zhǎng)輩的名字,也不許把長(zhǎng)輩名字告訴別人,否則生下的孩子會(huì)沒(méi)有骨頭節(jié);帶孝期間,不許剪頭,不許參加娛樂(lè)活動(dòng),不許和別人吵架斗毆;給神上供的犧牲,只能用偶蹄類(lèi)動(dòng)物,不能用帶爪類(lèi)動(dòng)物,否則神會(huì)抓壞人的軀體。
37,烏孜別克族禁忌
烏孜別克族的禁忌很多。吃飯時(shí)嚴(yán)禁脫帽,不能當(dāng)著客人的面咳嗽。家中只有壯年婦女一人時(shí),忌外人進(jìn)家。大庭廣眾下不能赤膊,更不能穿短褲。烏孜別克族特別注意飲水水源的清潔衛(wèi)生,忌在水渠、水池、水井等水源附近修豬圈、廁所,游泳、洗澡或洗滌衣物。
烏孜別克族的飲食習(xí)慣遵守伊斯蘭教的要求,不食豬、驢、騾、狗肉。
38,普米族禁忌
普米族在日常生活中有一些禁忌。普米族家庭火塘上方的“神臺(tái)”上不能擺放雜物,不能攀踏“神臺(tái)”,不得用掃地的掃帚掃“神臺(tái)”。不能在村寨的神山龍?zhí)短幙撤?shù)木、挖土搬石和亂丟雜物。游客參觀各種祭掃儀式和喪儀時(shí),要先征得主人同意,參觀儀式時(shí)要舉止莊重,不能說(shuō)笑和出現(xiàn)輕薄行為。孕婦不宜參加祭祖活動(dòng),不能參加葬禮??腿嗽谄彰鬃褰勾蚬?,忌食狗肉、青蛙肉、馬肉、貓肉,忌用手摸火塘上的三架和在灶上烘烤衣服,不能用掃帚打人,不能用筷子打豬。不能在水中小便,不能在路上大便。晚上不能掃地,不能吹口哨。傍晚不能理發(fā)、洗頭、梳頭。不能毀壞地界、水界。不能戴著斗笠進(jìn)屋。不能在屋里唱情歌。客人不能背向火塘而坐。不準(zhǔn)背著槍進(jìn)門(mén),須拿在手里進(jìn)門(mén),不能將刀口或槍口對(duì)著別人。不能用指頭指別人的鼻梁。不能將帽子翻戴在頭上。不能摸別人的頭。不能將鞋放在床頭。吃飯時(shí)不能作響,添飯時(shí)不能反手舀飯。若門(mén)口立有經(jīng)幡旗桿,旗色為白色或紅色,桿頂插把尖刀,表示家里有病人,外人不得入內(nèi).
39,羌族禁忌
羌族的禁忌有:婦女分娩時(shí)在門(mén)外掛枷單或背兜,忌外人入內(nèi),家有病人時(shí)在門(mén)上掛紅紙條,忌外人來(lái)訪;不能跨火塘或用腳踩三角架,也不能在三腳架上烘烤鞋襪衣物;忌坐門(mén)檻和樓梯;飯后不把筷子橫在碗上,也不能倒扣酒杯。
40,俄羅斯族禁忌
俄羅斯族人性情開(kāi)朗,說(shuō)話幽默,民族自尊心較強(qiáng),一般都好客,講究禮節(jié)。迎接客人,隆重的傳統(tǒng)禮節(jié)是用面包和鹽迎接客人,象征著善意和友誼。來(lái)客須用刀子切下一塊面包沾少許鹽吃下后才可用于一般社交場(chǎng)合。俄羅斯人忌送黃色禮品,認(rèn)為黃色表示不忠誠(chéng),藍(lán)色代表友誼。社交中,接吻禮節(jié)也較盛行,但也有種種禁忌,如朋友之間只能互吻面頰,男子不能吻未婚姑娘的手,只能吻已婚婦女的手背,只有長(zhǎng)輩才能吻晚輩的額頭等等。與老年人同行時(shí),年輕人不可走在前面,男女同行時(shí),男子不可走在前面;在宴會(huì)上,男子不可以在婦女入座前先坐;男子不得戴手套和別人握手,見(jiàn)到長(zhǎng)者或婦女時(shí),應(yīng)先鞠躬,等對(duì)方伸出手來(lái)時(shí)才可行握手禮。
去俄羅斯族人家作客時(shí),也有不少規(guī)矩。要先敲門(mén),得到主人允許后,方可進(jìn)屋,進(jìn)屋后不能戴帽子,不能坐在主人家的床上;客人若要吸煙,必須事先征得主人的同意;點(diǎn)煙時(shí),不可以用一根火柴連續(xù)給三個(gè)人點(diǎn)煙;不能問(wèn)別人的收入,也不可以問(wèn)婦女的年齡,否則被視為不禮貌;赴家庭宴會(huì)時(shí),一般應(yīng)比預(yù)訂的時(shí)間晚15分鐘到,但不宜更晚。俄羅斯族人在生活中還很忌諱數(shù)字,尤其是“13”,被他們稱(chēng)為是鬼數(shù),不吉利。
俄羅斯族人愛(ài)吃肉,但忌食馬肉、驢肉,飲酒時(shí)不可以左手舉杯。喝湯時(shí)必須用勺,但不得用左手拿勺。
41,撒拉族禁忌
撒拉族的禁忌有:忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動(dòng)物的血;嚴(yán)禁在清真寺內(nèi)及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進(jìn)入清真寺;作禮拜時(shí),他人不得從面前走過(guò);忌在水井、水塘附近洗滌衣物;與人談話時(shí)忌咳嗽和擤鼻涕;在老人面前不能有失禮的行為。
到撒拉族做客,必須尊重其宗教信仰,餐飲時(shí)避免提及豬肉等詞匯。進(jìn)餐時(shí),忌諱隨便撥弄盤(pán)中的食物,不要隨意靠近鍋灶。如果吃抓飯,食前要洗手。
42,畬族禁忌
在生活中也有許多禁忌,如男子十八歲不結(jié)婚。不吃狗肉,不抬轎子,不吹喇叭,不當(dāng)乞丐,不做民夫等。
節(jié)日禁忌多,如正月初一,忌挑糞,忌抬轎、吹喇叭;忌當(dāng)乞丐;忌食狗肉。二月十九日觀音生日忌挑烘,三月三日不下田等。
43,水族禁忌
水族人長(zhǎng)輩稱(chēng)呼晚輩時(shí),習(xí)慣用“小妹”來(lái)稱(chēng)呼,子女不管男女,都稱(chēng)為“小妹”。和水族人交往不能說(shuō)“泥巴腦殼”四個(gè)字,因?yàn)檫@四個(gè)字水語(yǔ)的意思是“草包、膿包”,帶有侮辱性。
在水族人家中做客,不能翹二郎腿。家中來(lái)客人時(shí),婦女、年幼的子女不能同時(shí)和客人上桌吃飯,只能等到家長(zhǎng)同客人吃完飯后,才能吃。
新娘出閣途中如遇另一迎親隊(duì)伍,要繞道而行,不能互踩走過(guò)的腳印。
離婚的婦女離婚后一個(gè)月內(nèi)不能回娘家村寨,寡婦再嫁不能回前夫家。
44,塔吉克族禁忌
塔吉克族的飲食方面有一些禁忌。禁食沒(méi)有經(jīng)過(guò)宰殺而死亡的動(dòng)物,禁食豬、馬、驢、熊、狼、狐、狗、貓、兔和旱獺等動(dòng)物的肉,以及一切動(dòng)物的血。
他們對(duì)糧食和食鹽特別珍惜,對(duì)用腳踩食鹽和食品的人,被認(rèn)為是罪人。見(jiàn)到鹽和食品落在地上,要揀起來(lái)放在高處不容易被踩到的地方。
他們對(duì)牲畜特別愛(ài)惜,禁止用腳踢或棒打羊、牛等牲畜,不得騎馬穿過(guò)羊群或接近羊圈,并忌諱羊在產(chǎn)羔時(shí)去觀看。每逢星期三、星期日不出售牲畜,這兩日也不償還別人的債務(wù),所以這兩天他們也不去討債,別人也不來(lái)買(mǎi)畜或還債。
如果騎馬到塔吉克族人家作客,不能在門(mén)口下馬,更忌諱快馬到門(mén)口下馬,這意味著報(bào)喪或有其它什么不吉利的消息。應(yīng)慢步繞到氈房后面下馬。
45,塔塔爾族禁忌
塔塔爾族忌諱豬,不吃豬肉。禁食驢、狗、騾肉和自死牲畜以及兇禽猛獸,禁食一切動(dòng)物的血(包括羊血在內(nèi))。禁忌把豬肉帶進(jìn)清真食堂,禁忌在水渠、水池、水井、澇壩附近洗衣服,禁忌在澇壩內(nèi)洗澡、游泳。一起住宿時(shí),忌在室內(nèi)大小便。與人交談和吃飯時(shí),忌諱擤鼻涕、吐痰、打哈欠和放屁。忌與婦女開(kāi)玩笑和動(dòng)手動(dòng)腳。在有群眾的地方,忌光著上身,更忌穿背心、褲衩到塔塔爾人家里去。不準(zhǔn)在住房附近、水源旁邊、清真寺、墓地周?chē)笮”?、吐痰或倒臟水。
46,漢族禁忌
農(nóng)歷大年初一至初三,忌踢門(mén)檻、掃地、抹灰、倒垃圾、挑水、劈柴、動(dòng)用刀斧鋤、動(dòng)土和打罵人等;“白露”節(jié)令時(shí),忌人體各部位沾水;每天早間忌說(shuō)夢(mèng)、鼠、虎、鬼怪等;農(nóng)歷無(wú)立春節(jié)氣為“啞年”,忌結(jié)婚、做屋、砌灶、遷居、發(fā)蒙等。
過(guò)年和立春日,出嫁女兒忌在娘家住宿;已婚女婿女兒忌在娘家同床,出嫁女兒忌在娘家分娩,產(chǎn)婦坐月子期間,房間忌外人入內(nèi),忌人踏門(mén)檻、倚門(mén)框。
每逢七、八日,忌辦喜慶和去親友家做客;年節(jié)喜慶時(shí)宰殺牲畜,忌說(shuō)“殺”,應(yīng)說(shuō)“放”;幾戶(hù)同住一幢屋,忌在一年內(nèi)連續(xù)舉辦幾樁婚嫁喜事;送客餞行忌說(shuō)不吉利的話,在菇農(nóng)家做客忌說(shuō)“謝謝”;在船筏民家中吃飯忌說(shuō)“翻”。
47,藏族禁忌
老年婦女不食當(dāng)天宰殺的肉食;家中有危重病人或家庭不順,戶(hù)外插青枝柏葉或石頭上放有紅線,或用石壓刺,以示謝絕客人;屋內(nèi)不準(zhǔn)吹口哨,唱情歌;年尾忌債翻年,年頭忌要債;忌婦女在爐灶上站立、蹲坐;家中佛壇不允許別人亂摸,也不得隨便指問(wèn);吃奶渣和酸奶時(shí),忌用筷子;忌燒奶渣吃;主人及客人在火塘上首位置就坐,只能盤(pán)坐或跪坐;不準(zhǔn)隨便跨越火塘;不準(zhǔn)在神龕上放雜物。
在長(zhǎng)輩、尊者及父母前,忌講丑話臟話;在家中忌講不吉利的話,特別是喜慶佳節(jié);忌以下流穢語(yǔ)咒人;忌用不吉利的語(yǔ)言罵牲畜。
無(wú)論到寺院的大殿經(jīng)堂,還是到佛塔、轉(zhuǎn)經(jīng)亭、燒香臺(tái)、瑪尼堆等處參觀旅游,都必須順時(shí)針?lè)较蚣磸淖蟮接依@行;進(jìn)寺院大殿前,要脫帽,忌攜帶刀槍及大蒜;忌摸寺院內(nèi)的各種佛像、經(jīng)書(shū)、法器;未經(jīng)本人許可同意,不得進(jìn)入主持堪布、活佛的房間;覲見(jiàn)活佛、堪布時(shí),說(shuō)話舉止要恭順、文雅,遞接?xùn)|西時(shí)要雙手獻(xiàn)接,離開(kāi)時(shí)要倒退幾步,不得突然轉(zhuǎn)身離去,否則被視為不禮貌;不能隨手翻動(dòng)瑪尼堆上的石塊;到寺院朝佛只能上午清早去,不得下午去朝佛;到燒香臺(tái)煨桑也是如此;在神湖和神朱里不能亂拋東西,更不能洗衣物等不潔之物,要飲水只能雙手捧水而飲;神湖、神泉周?chē)纳駱?shù)上不能亂掛衣物,更不能隨便取下經(jīng)幡等物;忌用食指指點(diǎn)佛像,應(yīng)五指并攏,掌心向上,以示崇敬;進(jìn)寺院大殿經(jīng)堂或家里經(jīng)堂時(shí),不得吸煙。
外地游客進(jìn)入藏傳佛教寺院后可向寺僧求購(gòu)哈達(dá)然后獻(xiàn)于佛祖像前。以表達(dá)對(duì)藏民族信仰的尊重。進(jìn)寺后還可以請(qǐng)求到寺院堪布處進(jìn)行布施,堪布會(huì)回賜護(hù)身結(jié)。據(jù)說(shuō)凡脖子上帶上結(jié)有佛家回賜的護(hù)身結(jié)的紅線則會(huì)一生吉祥平安,逢兇化吉。
48,土族禁忌
土族忌諱在牲畜圈內(nèi)大小便。寺廟大殿或家中佛堂內(nèi)忌諱去過(guò)月房的人以及服喪的人和婦女進(jìn)入。婦女不戴帽子或不穿長(zhǎng)衫,不得在長(zhǎng)輩面前過(guò)往。忌諱用裂縫的碗給客人倒茶水。出遠(yuǎn)門(mén)或辦喜事,早上出門(mén)碰上空桶、穿背斗,認(rèn)為不吉,須返回改日再走。安了新大門(mén)、或家中有重病的人,生了孩子等,外人不能進(jìn)入院內(nèi),門(mén)上貼一方紅紙或插上柏樹(shù)枝,以示忌門(mén)。到土族人家做客,進(jìn)門(mén)前必須先呼喊招呼,否則,被視為無(wú)禮。進(jìn)屋后上炕必須脫鞋,否則是對(duì)主人的不尊敬。土族人忌諱同未婚姑娘開(kāi)玩笑,不能在臥室里吐痰、擤鼻涕。
49,土家族禁忌
家族新娘回門(mén)時(shí),忌為娘家掃地,恐將娘家財(cái)氣掃光?;亻T(mén)日,新郎吃岳丈家頭一餐時(shí),忌將岳家特意多盛的一大碗飯吃光,忌將酒杯中事先投入的兩粒黃豆(金豆)吃掉,酒后應(yīng)留在杯中,以免將岳家吃窮喝光。回門(mén)時(shí),忌新婚夫婦在岳(娘)家同房。
鄂西土家族忌在待客的油茶場(chǎng)中打3、4以外數(shù)目的雞蛋。俗信,1個(gè)(雞蛋)為獨(dú)吞,2個(gè)為罵人,5個(gè)銷(xiāo)五谷,6個(gè)是賞祿,7、8、9個(gè)則應(yīng)了“七死八亡九埋”的不吉語(yǔ),故習(xí)于打3個(gè)或4個(gè)荷包蛋待賓客。
50,維吾爾族禁忌
維吾爾族人不吃未念經(jīng)宰殺的牲畜,不吃自死的牲畜,不吃未放血的牲畜,不吃豬肉;如果來(lái)客,要請(qǐng)客人坐在上席,擺上馕、各種糕點(diǎn)、冰糖等,夏天還要擺上一些瓜果,先給客人倒茶水或奶茶。待飯做好后再端上來(lái),如果用抓飯待客,飯前要提一壺水,請(qǐng)客人洗手。吃完飯后,由長(zhǎng)者領(lǐng)作“都瓦”,待主人收拾食具完,客人才能離席。吃飯時(shí),客人不可隨便撥弄盤(pán)中食物,不可隨便到鍋灶前去,一般不把食物剩在碗中,同時(shí)注意不讓飯屑落地,如不慎落地,要拾起來(lái)放在自己跟前的“飯單”上。共盤(pán)吃抓飯時(shí),不將已抓起的飯粒再放進(jìn)盤(pán)中。飯畢,如有長(zhǎng)者領(lǐng)作“都瓦”,客人不能東張西望或立起。吃飯時(shí)長(zhǎng)者坐在上席,全家共席而坐,飯前飯后必須洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌諱順手甩水,認(rèn)為那樣不禮貌;吃馕時(shí)不可將馕的背面朝上;禁止穿坦胸露背和短小的衣服,上衣一般要過(guò)膝,褲腿達(dá)腳面,忌戶(hù)外著短褲;維吾爾族的住宅大門(mén)忌朝西開(kāi);睡覺(jué)的時(shí)候禁忌頭朝東腳朝西,或四肢平伸直仰。親友相見(jiàn)要握手互道問(wèn)候。然后雙手摸須,躬身后退一步,右臂撫胸;婦女在問(wèn)候之后要雙手扶膝躬身道別。接受物品或清茶要用雙手、忌用單手。
51,佤族禁忌
佤族不能騎馬進(jìn)寨,須在寨門(mén)口下馬;忌別人摸頭和耳朵;忌送人辣椒和雞蛋;忌任意進(jìn)入木鼓房;忌諱送給少女裝飾品;忌諱客人在家里坐婦女坐的鼓墩或數(shù)鈔票;若門(mén)前放一木桿,說(shuō)明家里有病人,忌外人進(jìn)入。
女性不準(zhǔn)隨便亂抓男性的頭發(fā),男性不能觸女性的腳;忌諱別人摸自己的頭和耳朵。
在佤族人家里數(shù)鈔票被認(rèn)為不吉利的,將要有災(zāi)禍。
52,錫伯族禁忌
錫伯族人忌食狗肉,忌穿戴狗皮制品;不許坐、踩或跨過(guò)衣帽、被、枕;穿過(guò)的褲子、鞋襪不能放高處;不許坐、踩鍋灶,也不許坐或站立在門(mén)檻上;不能在屋內(nèi)吹口哨,不能用筷子敲桌子和碗碟等;若大門(mén)口掛有紅布條或一束草,表示家有病人或產(chǎn)婦,外人不得入內(nèi)。
53,瑤族禁忌
到瑤家做客,還要懂得當(dāng)?shù)氐慕?,否則會(huì)引起主人的反感。這些禁忌主要是:忌用腳踏火爐撐架;忌在火爐里燒有字的紙張;進(jìn)入瑤家忌穿白鞋和戴白帽,因?yàn)橄笳鲉适?忌坐門(mén)檻;穿草鞋不能上樓;不能坐主婦燒火的凳子;到木排上,忌“傘”,言及“雨傘”時(shí),要說(shuō)“雨遮”,因“傘”與“散”諧音;遇人伐木時(shí),忌說(shuō)“吃肉”、“死”之類(lèi)不祥之語(yǔ)等等。
崇拜盤(pán)王的瑤族過(guò)去普遍禁食狗肉;崇拜“密洛沱”的瑤族過(guò)去則禁食母豬肉和老鷹肉。湘西南辰溪縣農(nóng)歷七月五日前禁食黃瓜。絕大部分瑤族禁食貓肉和蛇肉。有的地方產(chǎn)婦生產(chǎn)后頭幾天禁食豬油?,幾寮郎瘢话阌秘i、雞、鴨、蛋、魚(yú)等食品,忌用狗、蛇、貓、蛙肉。
54,彝族禁忌
彝族民間禁忌很多,在社會(huì)生產(chǎn)生活各個(gè)方面都有表現(xiàn),且各地有別。
飲食禁忌禁食狗、馬、熊等動(dòng)物的肉,因這些動(dòng)物與人類(lèi)同源出于雪;是雪的子孫;過(guò)年三天內(nèi)禁忌新鮮蔬菜進(jìn)屋,否則對(duì)祖先是的不敬;婦女忌食難產(chǎn)而死的家畜之肉;忌肉食露天進(jìn)屋,否則鬼魂會(huì)附其上;禁過(guò)年七天內(nèi)推磨,會(huì)使家境貧困;禁平日反向推磨,會(huì)給家庭帶來(lái)災(zāi)難;忌推磨時(shí)磨心突斷,俗信是鬼在作怪,磨出的粉不能食用;忌用餐后把湯匙扣于碗盆的邊沿上,因這是給死人敬食的方式;等等。諸上種種禁忌涉及到食物品類(lèi)、飲食方式、食品制作、飲食主體,這些飲食禁忌習(xí)俗直接影響到彝族飲食文化結(jié)構(gòu)。
忌諱女人跨過(guò)男人的衣物,更不能從男子身上,頭上跨過(guò)。忌諱女客上樓。婦女不能上房頂。忌諱觸摸男子的“天菩薩”,犯忌者要宰牲,打酒謝罪賠禮;解放前等級(jí)低下的犯忌者,還有被斷臂、處死的危險(xiǎn)。如果被婦女抓摸了“天菩薩”,此男子將終身不吉,事后“天菩薩”必須剃盡,否則死后不能鬼歸祖界。忌諱婦女送自己的首飾、衣物給別人,俗信認(rèn)為婦女的生育魂“格非”附在這些物件上,若送與別人,會(huì)影響生育和孩子的順利成長(zhǎng)。日常生活中,忌舀湯時(shí)反手用木勺,忌和燕麥面時(shí)順時(shí)針?lè)较驍噭?dòng),忌人出遠(yuǎn)門(mén)便掃地,因?yàn)檫@些都是喪葬時(shí)的習(xí)俗。忌諱言死,而稱(chēng)“老了”。忌諱影子被人踩踏,被踩者一定會(huì)為此報(bào)復(fù)。禁止在放置祖筒的祖靈箐附近鳴槍行獵,或砍樹(shù)燒荒。禁止在焚場(chǎng)或墓地打豬草、放牧。參加祈雨儀式時(shí),禁止男子戴帽、女子打包頭。禁止跨越火塘或踩踏鍋莊石.
55,裕固族禁忌
到裕固族牧民家去做客,有一些禮俗是必須懂得的。如果是騎馬去,在離帳篷比較遠(yuǎn)的地方就得下馬,以免驚動(dòng)畜群。馬鞭不論長(zhǎng)短一律放在帳篷外面,不要帶進(jìn)去。離開(kāi)時(shí),不要出門(mén)就上馬,而應(yīng)牽著馬走一段路,等主人回去了再上馬。假如帶了槍支、彈藥或生皮、生肉也不要拿進(jìn)帳篷。穿紅衣、騎紅馬的人是不準(zhǔn)進(jìn)帳篷的。這是由于裕固族信仰佛教的緣故。據(jù)說(shuō)他們信奉的“毛神”就是穿紅衣、騎紅馬的,因此有這樣的禁忌。
同姓同族間嚴(yán)禁通婚。
56,壯族禁忌
壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲;有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉;婦女生孩子的頭三天(有的是頭七天)忌諱外人入內(nèi);忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門(mén)。登上壯族人家的竹樓,一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農(nóng)具的人進(jìn)人自己家中,所以到了壯家門(mén)外要放下農(nóng)具,脫掉斗笠、帽子?;鹛?、灶塘是壯族家庭神圣的地方,禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶臺(tái)。壯族青年結(jié)婚,忌諱懷孕婦女參加,懷孕婦女尤其不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進(jìn)入產(chǎn)婦家。家有產(chǎn)婦,要在門(mén)上懸掛袖子枝條或插一把刀,以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者,必須給嬰兒取一個(gè)名字,送嬰兒一套衣服。一只雞或相應(yīng)的禮物,做孩子的干爹、干媽。
壯族是稻作民族,十分愛(ài)護(hù)青蛙,有些地方的壯族有專(zhuān)門(mén)的“敬蛙儀”,所以到壯族地區(qū),嚴(yán)禁捕殺青蛙,也不要吃蛙肉。每逢水災(zāi)或其他重大災(zāi)害時(shí),壯族都要舉行安龍祭祖活動(dòng),乞求神龍賑災(zāi)。儀式結(jié)束后,于寨口立碑,謝絕外人進(jìn)寨。