什么是玄空學(xué) 揭秘隱秘的知識(shí)

　　人有運(yùn)，地也有運(yùn)，相宅主要看地運(yùn)，而玄空裝修學(xué)，為堪輿學(xué)派的一種，用于考察地理裝修的吉兇，根據(jù)洛書九星挨排理論與自然形態(tài)相結(jié)合，去選擇的居住環(huán)境的學(xué)問(wèn)。它是從我國(guó)的明清時(shí)期出現(xiàn)的，三元九運(yùn)是一個(gè)劃分時(shí)間的體系，讓我們知道了玄空裝修的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。而你對(duì)玄空裝修學(xué)有哪些了解呢?玄空裝修又有著哪些學(xué)問(wèn)與講究呢?下面跟裝修網(wǎng)小編一起來(lái)了解玄空裝修學(xué)的相關(guān)知識(shí)介紹吧!

　　什么是玄空裝修學(xué)

　　玄空裝修學(xué)，是根據(jù)洛書九星挨排理論與自然形態(tài)相結(jié)合，去選擇的居住環(huán)境的學(xué)問(wèn)。這一學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)理論是后天易學(xué)及其氣場(chǎng)分布理論，而客觀依據(jù)則是自然地理及環(huán)境。其研究的目的，是指導(dǎo)人們選擇的居住環(huán)境，促進(jìn)身體健康，保持精力旺盛。

　　理論依據(jù)分析

　　《玄空裝修學(xué)》又稱《玄空學(xué)》，又有東方科學(xué)—玄空飛星的美稱,其理論博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！缎昭b修學(xué)》源于河圖洛書之理,由晉朝郭璞先師創(chuàng)立,經(jīng)歷代裝修大師研習(xí)傳承,到明朝明成祖遷都北京時(shí),于公元1421年皇宮建造,參考《玄空裝修》理論的旺衰吉兇來(lái)定向,從此《玄空裝修》一直深藏皇宮為帝王將相服務(wù),在上層流傳,至今已有幾千年,經(jīng)久不衰。

　　玄空裝修學(xué)特點(diǎn)

　　以后天八卦的易學(xué)理論為基礎(chǔ)，以挨星法為主要方法，以時(shí)運(yùn)變化、氣場(chǎng)分布和自然環(huán)境為依據(jù)。其中，挨星法是這門學(xué)問(wèn)的特色，也是區(qū)別于其他學(xué)派的根本特點(diǎn)。

　　玄空裝修的理論核心是“形理兼查”。形，即觀察內(nèi)外之形;理，即考察理氣兇吉;主要是以數(shù)字1至9排布在洛書九個(gè)宮位上，這9個(gè)數(shù)字各有意義代表，以計(jì)算兇吉，排布的盤稱為玄空裝修盤;玄空裝修盤共四種，分為元旦盤、運(yùn)星盤、山星盤、向星盤。

　　因?yàn)橛钪鏌o(wú)時(shí)不在運(yùn)轉(zhuǎn)，萬(wàn)物都隨宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)而無(wú)時(shí)不在消長(zhǎng)，以氣運(yùn)為主，地運(yùn)有推移，而天氣從之，天運(yùn)有轉(zhuǎn)旋，而地氣應(yīng)之，是“元運(yùn)”影響裝修的成敗興衰;同時(shí)玄空裝修的“元運(yùn)”的原理出自“河圖”、“洛書”，具有宇宙星辰運(yùn)行的“周期律”又與地磁氣轉(zhuǎn)變的規(guī)則相通。

　　玄空裝修格局

　　室內(nèi)布置，首先要考慮的是臥屋的位置?，F(xiàn)以七運(yùn)，子山午向(開午門)為例去說(shuō)明。

　　坤宮六八，全是吉星，其中八白是生氣星。此是吉祥之位，適合屬土屬金的人或八字以土金為用神的人居住。而不適合屬木或八字以木為用神的人居住。

　　離宮八六，全是吉星，其中六為退氣。此也是吉祥之位，適合屬金屬土的人或八字以金為用神的屬住，其中是老人居住。而不適合屬木或八字以木為用神的人居住。

　　巽宮四一，為一四同宮大利科名，而且四又還宮本位，適合青少年居住。四屬木，一屬水，水生木，適合屬水屬木的人或八字以水木為用神的人居住。

　　玄空裝修中的立向和開門

　　建造房屋或墳?zāi)?，自然需要立向。一般?lái)說(shuō)，立向并不太難，找到地盤中心點(diǎn)或墳?zāi)菇鹁悬c(diǎn)，正確地使用羅盤，就可以立向了。在七運(yùn)，首先要立旺山旺向，然后才考慮立雙星到向，而不要立上山下水或立雙星到坐之向。只要與環(huán)境配合好，立向就容易了。然而，立向不難判向難，真正的功夫還在于判向。

　　首先我們來(lái)看飛星派是怎么開門改門的。現(xiàn)代社會(huì)、科技，讀書為尚，父母望子成龍，人人望成才成家。購(gòu)買房屋，都得考慮兒女讀書之室。裝修學(xué)教天下父母，要把兒女放在文昌位讀書，就可促之成才。那么，文昌位有什么作用呢?文昌位在什么方角呢?其實(shí)，文昌位就是一四同宮的位。

　　《河洛先克吉兇斷》曰：“一白水，為魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聰明智慧男子，……四綠木，為文昌，生旺文章名世，科甲聯(lián)芳，女子容貌端妍，聯(lián)姻貴族?！薄缎C(jī)賦》曰：“坎元生氣，得巽木而附寵聯(lián)歡”，“名揚(yáng)科甲，貪狼在巽宮”，“木入坎宮，凰池身貴”?！蹲习自E》曰：“四一同宮，準(zhǔn)發(fā)科名之顯”。“四綠為文昌之神，職司祿位;一白為官星之應(yīng)，主宰文章。還宮復(fù)位固佳，交互疊逢亦美?！薄兜乩砭搿吩唬骸耙凰耐瑢m主科名，號(hào)青云得路，有文筆硯池水，鼎元之兆也”。這些論述，都表明文昌位的作用是準(zhǔn)發(fā)科名。現(xiàn)代社會(huì)以文章取科，文章蓋世者，即能青云得路，所以在文昌位讀書，是很有作用的。

　　文昌位有固定和隨運(yùn)而轉(zhuǎn)兩種。按固定而言，地盤的巽宮，就是文昌位。巽在東南角，在此角讀書，可以得文昌之輔。按宅性而言，坤宅，巽位得四一同宮。如果立二運(yùn)坤艮向，巽位得四四一，文昌星還宮復(fù)位。同時(shí)，坎位亦得一一四，文章魁星也還宮復(fù)位。這兩個(gè)位置對(duì)讀書人非常之好。還有，兌宮也有一四同宮，對(duì)讀書人也很有利。所以，二運(yùn)得坤宅的人，家中必有著名人才出世。艮宅，坎位得一四同宮。如果立八運(yùn)艮山坤向，坎位得一一四，文章魁星還宮重位。同時(shí)，巽宮亦得四四一，文昌星也還宮復(fù)位。這兩個(gè)位置對(duì)讀書人非常之好。還有兌宮也有一四同宮，對(duì)讀書人也很有利。

　　按隨運(yùn)轉(zhuǎn)變的方法去找尋一四同宮，也不困難，各個(gè)山向之宅，都有文昌位，只是組合有些不同而已。需要注意的是，不要把床安在文昌位上：1、如果把床安在文昌位上，會(huì)讓人睡覺(jué)不踏實(shí)，夢(mèng)多，休息不好。2、如果晚上夢(mèng)多，睡覺(jué)不安穩(wěn)，亦可考慮是否安床安在文昌位上，如是，可移動(dòng)一下床位。3、當(dāng)然，夢(mèng)多，睡不踏實(shí)，并非一定是把床安在文昌位上了。

　　小編總結(jié)：以上就是什么是玄空裝修學(xué)隱秘準(zhǔn)的學(xué)問(wèn)的相關(guān)介紹，玄空裝修學(xué)同樣也是一門很深的學(xué)問(wèn)，也分為幾個(gè)派別，南派、無(wú)常排、滇南派、蘇州派、湘南派。這幾個(gè)派別對(duì)玄空裝修都有研究哦。